国旗下讲话:垃圾分类3篇

绿水悠悠 实用文 实用文
精选回答

国旗下讲话垃圾分类篇一:

老师们、同学们:

上午好!

今天我将和大家一起分享“垃圾分类我先行”的相关知识。

随着社会经济的发展、生活水平的提高,生活垃圾量快速增长,生活垃圾处理的压力越来越大,并且每年以一定的速度增长。实行垃圾的减量化、资源化、无害化已成为当前城市环境卫生建设的关键所在,进行垃圾分类收集,从垃圾产生的源头上着手,实行分类控制,已成为垃圾回收新的趋势。

垃圾主要可分为四大类:可回收垃圾、不可回收垃圾、有害垃圾和其他垃圾。可回收垃圾包括塑料、金属、玻璃、纸类、织物等;不可回收垃圾包括食物残渣、瓜皮果壳、烟头、尘土、卫生废纸等;有害垃圾包括荧光灯管、油漆桶、化学品、过期药品、废旧电池等;其他垃圾包括建筑垃圾、装修垃圾、旧家具、旧家电等。

在我们的学习生活中,比如废纸、牛奶罐、塑料瓶都是可回收垃圾,餐巾纸、卫生纸、水果残渣、中餐残余、橡皮屑、废旧铅笔、地上的尘土都是不可回收垃圾。

曾有人把垃圾比喻成放错地方的资源,在人与垃圾的战役中,我们应该把垃圾从敌人变成了朋友。让我们来看一下我们身边常见的垃圾怎么样变成宝了。

1、废纸是我们学习生活最容易产生的垃圾,它的回收利用价值很高,回收利用1吨废纸可以再造出800kg好纸,可以挽救17棵大树,可以节省3立方米的垃圾填埋厂空间,少用纯碱240公斤,降低造纸的污染排放75%,节约能源消耗40%~50%,

2、塑料瓶等塑料制品来自于地球上不可再生的资源——石油,回收利用废塑料就等于是节约石油,而利用将废塑料还原成汽油、柴油的技术可以让所有的废塑料、废餐盒等回炼成为燃油。许多废塑料还可以还原为再生塑料,循环再生的次数可达十次。三只废餐盒就可以做一把学生用的尺子,20个废餐盒可以造出一个漂亮的文具笔筒。

3、废玻璃经过我们的回收、再造,不仅可节约自然资源,还减少大约32%的能源消耗,减少20%的空气污染和50%的水污染。

可见,进行垃圾分类可以把一些垃圾变成宝,变成资源。只有学会垃圾分类,养成习惯,我们的生活环境和生活质量才会更加美好。

我们的行动口号是:资源回收,清洁校园,保护环境,和谐发展。

同学们,垃圾分类,造福人类,节能减排,全民行动,让我们行动起来吧!

我的国旗下讲话完毕,谢谢!

国旗下讲话垃圾分类篇二:

敬爱的领导老师们,亲爱的同学们:

大家早上好。

古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。曾经的她呼吸着清新与芬芳,点缀着清新与美丽,可是,现在,她的子孙却夺走了这一切,污浊的空气阻塞了她的呼吸,邋塌的环境弄脏了她的外衣。好在亡羊补劳,未为迟也,人类只有一个地球,而地球正面临着严峻的环境危机,“拯救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

为了地球的明天,我们必须从现在开始努力,要好好地保护环境.于此我们提出如下建议:

.首先,实行垃圾分类。垃圾只是放错了地方的资源。做好垃圾分类的工作,不仅能减少环卫工人的工作量,还能更好地废物利用,提高资源的利用率。日本,作为一个资源贫乏的小国,正是因为垃圾分类执行得好,才让其经济的发展未因资源的有限而受到巨大影咯。

在生活中,尽量使用可循环器具,少用一次性器具。例如,买菜时,少用塑料袋,尽量用环保袋;外出吃饭时尽量不用一次性餐具;用笔尽量用可换芯的,减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量;用本子时,尽量用可换页的活页本,减少纸张浪费。

另外,大家应该知道,3月12日是我国的植树节。我国的树木砍伐是很严重的。所以,我呼吁:“少砍树,多植树。”为祖国的美好明天奉献一份力。

同学们,我们是21世纪的主人,环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。心系全球,着眼身边,立足校园。多弯弯腰捡捡果皮纸屑,首先是不要随地乱扔乱丢;多走几步,不要穿越绿化带,践踏绿地。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,从我做起,从小做起,从身边做起,从现在做起。保护地球母亲,净化绿色校园。让我们的校园更加美丽吧!

我的国旗下讲话完毕,谢谢!

国旗下讲话垃圾分类篇三:

老师们,同学们大家早上好!

我们每个人每天都会扔出许多垃圾,您知道这些垃圾它们到哪里去了吗?它们通常是先被送到堆放场,然后再送去填埋。

垃圾填埋的费用是高昂的,处理一吨垃圾的费用约为200元至300元人民币。而仅上海市日产垃圾就有1.8万余吨。被废弃的垃圾填埋场不复为耕地,也无法建成生活小区。

难道我们对待垃就束手无策了吗?其实,办法是有的,这就是垃圾分类。垃圾分类就是在源头将垃圾分类投放,并通过分类的清运和回收使之重新变成资源。

随着社会经济的发展、生活水平的提高,生活垃圾量快速增长,生活垃圾处理的压力越来越大,并且每年以一定的速度增长。实行垃圾的减量化、资源化、无害化已成为当前城市环境卫生建设的关键所在,进行垃圾分类收集,从垃圾产生的源头上着手,实行分类控制,已成为垃圾回收新的趋势。

垃圾,只有在混在一起的时候才是垃圾,一旦分类回收就都是宝贝,就连那种被成为微型杀手的废电池也是可以被化害为利的。

垃圾分类对于一向勤俭持家的中国人并不陌生。也许老师们还记得五六十年代回收废品的情景:牙膏皮攒起来回收,橘子皮用来制药,生物垃圾用来做堆肥,废布头,墨水瓶等等都能得到再利分类后的垃圾,既避免了垃圾公害,又为工农业提供了原料。

垃圾分为可回收垃圾,厨余垃圾,不可回收垃圾。

可回收垃圾:废纸、塑料、玻璃、金属、布料等。每回收1吨可节约47%的成本,减少75%的空气污染,减少97%的水污染和固体废物。

厨余垃圾:剩菜、剩饭、骨头、菜根、菜叶、果皮等。每回收1吨可制作30%的有机肥料。不可回收垃圾:砖瓦、陶瓷、渣土等。

曾有人把垃圾比喻成放错地方的资源,在人与垃圾的战役中,我们应该把垃圾从敌人变成了朋友。让我们来看一下我们身边常见的垃圾怎么样变成宝了。

1、废纸是我们学习生活最容易产生的垃圾,它的回收利用价值很高,回收利用1吨废纸可以再造出800kg好纸,可以挽救17棵大树,可以节省3立方米的垃圾填埋厂空间,少用纯碱240公斤,降低造纸的污染排放75%,节约能源消耗40%~50%,

2、塑料瓶等塑料制品来自于地球上不可再生的资源——石油,回收利用废塑料就等于是节约石油,而利用将废塑料还原成汽油、柴油的技术可以让所有的废塑料、废餐盒等回炼成为燃油。许多废塑料还可以还原为再生塑料,循环再生的次数可达十次。三只废餐盒就可以做一把学生用的尺子,20个废餐盒可以造出一个漂亮的文具笔筒。

3、废玻璃经过我们的回收、再造,不仅可节约自然资源,还减少大约32%的能源消耗,减少20%的空气污染和50%的水污染。

可见,进行垃圾分类可以把一些垃圾变成宝,变成资源。只有学会垃圾分类,养成习惯,我们的生活环境和生活质量才会更加美好。垃圾分类都在成为世界性的潮流。我们更应是垃圾公害的治理者,我们每个人都可以通过垃圾分类来战胜垃圾公害。垃圾分类创造的是一个无垃圾的社会,一个使资源循环再生的社会,而这一切只需要我们的举手之劳。

同学们,垃圾分类,造福人类,节能减排,全民行动,让我们行动起来吧!周一到周三请同学们在家中整理可回收的“废电池、旧报纸、塑料瓶、废手机、利乐包”,在周四的时候用塑料袋装好带到学校里来,由各中队的回收管理员进行登记、分类、贴标签。周五一早“市容绿化局”的叔叔阿姨会把我们分类打包的可回收垃圾带走。

我的国旗下讲话完毕,谢谢!

踏雪无痕 2022-07-21 20:22:44

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K9教育是指什么阶段

K9教育是指从小学一年级到初中三年级。K12,教育类专用名词(kindergarten through twelfth grade),是学前教育至高中教育的缩写,现在普遍被用来代指基础教育。
k9和k12教育模式的差别并不是很大,其主要差距在于k12指的是从幼儿园到高中,学生们要接受12年的教育,而k9只有九年。
但是k9和k12都更加重视学生综合能力的提升,学生们不论是参加k9教育还是k12教育,学生们都可以获得优质的教学资源,老师们也会一心一意的为学生服务,学生在不仅可以参加正常的课程,还能够参加很多艺术培训。
在语文和英语的课堂上,老师除了讲课之外,还会帮助学生提高口语表达的能力和写作的能力,这两项技能对学生来说是极其重要的,而在数学,物理课堂上,老师会帮助学生锻炼学习思维,提高思维能够让学生尽快走上正确的学习轨迹。
除此之外,学生们还能够参加绘画,音乐,科学等课程,可这可能能够帮助学生提高艺术修养,对学生来说也是有很多好处的。

虔的含义是什么

“虔”的含义是恭敬。本义:虎行走的样子。引申为勇武、强固。诚敬;诚心。江西省赣州市的简称,古代赣州先称为虔州,宋朝时,虔州更名赣州,赣州的简称由此而来。
出处:
1、东汉·许慎《说文》:“虔,虎行皃。”
2、《诗·商颂·长发》:“有虔秉钺。”
3、《左传·庄公二十四年》:“以告虔也。”
4、《左传·成公十二年》:“虔卜于先君也。”
5、《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
造句:
1、她俩都是虔诚的基督徒。
2、人们喜欢外表的虔诚,可是里面却罪大恶极。
3、虽然祭拜神明有许多繁文縟节,但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。

张良,字子房,其先韩人也翻译

“张良,字子房,其先韩人也。”意思是张良字子房,他的祖先是韩人。出自《汉书·张良传》。
原文节选:张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。
译文:张良字子房,他的祖先是韩人。张良当时年轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百家奴,弟弟死了都没有发丧,而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。张良曾学礼于淮阳,在东面见到仓海君,发现一个大力士,做了重一百二十斤的铁锤。
在叙事上《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国历史学的重大贡献。

《采莲曲》整首诗的意思

《采莲曲》整首诗的意思:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛融为一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。出自唐代王昌龄《采莲曲》。
原文:
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
赏析:
这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
王昌龄(698年——757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。开元十五年(727年),进士及第,授校书郎,迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试,授汜水县尉,坐事流放岭南。开元末年,返回长安,授江宁县丞。安史之乱时,惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边塞诗最为著名,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。
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