阅读下面的文言文，完成小题（9分，每小题3分）。柳子厚墓志铭（节选）韩愈贞元十九年，

题目内容：

阅读下面的文言文，完成小题（9分，每小题3分）。

柳子厚墓志铭（节选）韩愈

贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南，为进士者，皆以子厚为师；其经承子厚口讲指画，为文辞者，悉有法度可观。

其召至京师，而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼士穷乃见节义今夫平居里巷相慕悦酒食游戏相征逐诩诩强笑语以相取下握手出肺肝相示指天日涕泣誓生死不相背负真若可信一旦临小利害仅如毛发比反眼若不相识落陷阱不一引手救反挤之又下石焉者皆是也此宜禽兽夷狄所不忍为而其人自视以为得计闻子厚之风亦可以少愧矣！

小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 （）

A．其俗以男女质钱 质：抵押，典当

B．令书其佣，足相当，则使归其质佣：佣工酬劳

C．中山刘梦得禹锡亦在遣中 遣：派遣

D．而梦得亲在堂亲：母亲小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（）

A．泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间

青，取之于蓝，而青于蓝

B．足相当，则使归其质

于其身也，则耻师焉，惑矣

C．因其土俗，为设教禁

相如因持璧却立

D．请于朝，将拜疏，愿以柳易播且以一璧之故逆强秦之欢，不可

小题3:对文中浪线处未标点文句的理解不正确的一项是（）

A．柳宗元在知道刘禹锡不会远遣播州时，才故作姿态以求声名，引起作者不满，于此暗加讥评，体现了作者对人物评价的客观公正。

B．摹写人世势利凶险情状，可谓穷形尽相，意在表达对官场世态炎凉的深沉感慨和尖锐抨击。

C．这段文字应用了对比手法，借摹写官场中势利凶险、落井下石情状，高度评价柳宗元的高尚节操。

D．这段文字成功应用了对比、排比、比喻等多种修辞，使这段抒情议论生动活泼，极见文采。小题4:把第三大题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)其经承子厚口讲指画，为文辞者，悉有法度可观。（4分）

(2)吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。（3分）

(3)虽重得罪，死不恨。(3分)

最佳答案：

小题1:C

小题1:A

小题1:A

小题1:略

答案解析：

小题1:遣：放逐

小题1:A，但，却。 B、就，便；却。C、按照；趁。D、用；因为。

小题1:柳“以柳易播”非故作姿态求声名，“不满”“讥评”均错。

小题1:1本题考查翻译能力。得分点依次为“口讲指画”“文词”“法度”“穷”“白”“重”“恨”,句意各1分。

译文：

贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪，他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。还未到任，又一道被贬为州司马。居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于山水之间罢了。元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，他感慨系之地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山和湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文章的人，文章都有章法技巧，值得一看。

当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候，中山人刘梦得禹锡也在遣放之列，应当前往播州。子厚流着眼泪说道：“播州不适宜人居住，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，也没有言语来宽慰他的母亲，况且也决没有让母子同赴贬所的道理。”准备向朝廷上疏请求，愿以柳州更换播州，即使因此再加一重罪，死了也不遗憾。此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。呜呼！人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。当今的人们平日里互相敬慕爱悦，相邀饮宴，追逐游戏，强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓以见肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，似乎像真的一样可信。然而一旦碰上小的利害冲突，哪怕只有毛发一般细微，也会反目相向，装出从来不认识的样子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做，而那些人却自以为得计，当他们听到子厚的为人风度，也应该感到稍许有些惭愧吧。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。