初三物理零基础如何逆袭 快速提高物理成绩的方法

春夏秋冬 初中物理
精选回答
系统学习物理知识

建议初三学生借助物理自诊断学习系统来及时有效的复习,这是一套随机的问答系统,就像是一位物理老师在旁边随机的问你一个问题一样,这些问题都是课本基础知识点(特别是易忘点)以及一些典型题的解题规律。如果初三学生一个问题模糊了,赶紧看答案,可以做到随时随地复习,强化对物理考点的理解和记忆。除了基础概念外,还有很多解题思路的梳理,一些容易混淆概念的异同比较,还有一些物理公式的使用前提(条件)。这些内容课本上没有,初三学生要想考试考出好的成绩,这些问答内容必须掌握住。

重视课堂上的学习上课

初三学生要开动脑筋勤于思考,没有积极的思考、不可能真正理解物理概念和原理。我们从初中开始,就要养成积极动脑筋想问题的习惯。

初三学生上物理课要认真听讲,不走思或尽量少走思。上课以听讲为主,还要有一个笔记本,有些东西初三学生要记下来。物理知识结构,好的解题方法,好的例题,初三学生听不太懂的地方等等都要记下来。课后还要整理物理笔记,一方面是为了“消化好”,另一方面还要对笔记作好补充。笔记本不只是记上课老师讲的物理知识,初三学生还要作一些读书摘记,自己在作业中发现的好物理题、好的解法也要记在笔记本上,就是初三学生们常说的“好题本”。辛辛苦苦建立起来的物理笔记本要进行编号,以后要经常看,要能做到爱不释手,终生保存。

重视对物理的复习

有的初三学生课后总是急着去完成作业,结果是一边做作业,一边翻课本、笔记。而在这里我要强调初三学生首先要做的不是做物理作业,而应该静下心来将当天课堂上所学的物理内容进行认真思考、回顾,在此基础上初三学生再去完成作业会起到事半功倍的效果。

复习的方法初三学生可以分成以下两个步骤进行:首先不看课本、笔记,对知识进行尝试回忆,这样可以强化初三学生对知识的记忆。之后我们再钻研课本、整理笔记,对知识进行梳理,从而使对知识的掌握形成系统。

平凡人生 2022-05-09 12:55:49

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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