洗衣服的误区你都犯了吗?

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洗衣服的误区你都犯了吗?

洗衣服的误区你都犯了吗?

一、用洗衣粉洗内衣

现在的人似乎越来越懒,就算洗内衣都会用专门的小洗衣机,机洗贴身衣物,洗衣粉刺激性太强,最好选择皂粉。

皂粉是一种粉化肥皂的洗涤产品。皂粉去污原理同肥皂相同,物理、纯天然、低刺激,同时,它还保留了肥皂的良好去污力。而且,皂粉中添加的天然去污活性成分,还能保护织物,洗后的衣物无需使用柔顺剂就能蓬松柔软,解决了多次洗涤后织物污垢积淀、硬化、带静电等问题,效果比洗衣粉更好。另外,皂粉洗涤产生的泡沫小,机洗时更易漂洗干净,避免残留物质刺激皮肤,还节省了用水,可谓一举两得。

当然,日常使用洗涤剂时,还应该根据衣物性质选择合适的洗涤。一般天然皂粉更适合洗贴身衣物、婴幼儿的衣裤和尿布等,洗衣液较适合洗轻柔衣物,洗衣粉更适合清洗牛仔服、厚重的外套以及窗帘、沙发罩等。

二、各种衣物一起洗

有些人把换下来的衣物,不论外衣、内衣还是袜子统统扔到洗衣机里或是泡在盆里,这样会使衣物变得更脏。穿过的衣物会有多种细菌,如贴身内衣上会有从皮肤表面脱落下来的和从肠道、泌尿道排出的各种细菌。暴露在灰尘中的外衣也有无数细菌,包括一些强力致病菌。据统计,每平方厘米的面积上就有10个至100个微生物,即使用洗涤剂清洗,也只能去除80%的细菌,漏网的细菌还会造成交叉感染。因此,在浸泡和洗涤衣物时,一定要内衣、外衣分开洗涤。

三、洗衣粉及洗涤剂放得越多效果越好

很多人以为洗衣粉及洗涤剂或洗衣粉放得越多,衣服洗得越干净,其实这是一种错误的观念,因为当水中的洗涤剂分量达到饱和时,多余的洗涤剂并不能增加洁力。要高效、节省地使用洗涤剂,必须根据洗衣时的用水量,取用适当的分量。

四、浸泡时间越长越容易清洗

这种说法很不科学,因为衣物浸泡时间过长,大部分织物会发生水解作用,从而降低衣物的寿命。一般来说,浸泡10-15分钟最为适宜。

五、洗涤剂泡沫丰富去污力强

传统的洗衣观念认为,泡沫越多去污能力就越强,起泡沫了,才说明衣物洗干净了。实际上,高泡沫的洗涤剂很难漂洗干净,有时甚至漂洗很多遍,泡沫依然存在,不仅费时、费水,而且洗涤后的衣物发硬,穿着时刺激皮肤,引起瘙痒;另外,高泡沫的洗涤剂还会损坏滚筒洗衣机。现在很多品牌都推出了低泡沫的洗涤剂,不仅不影响去污力,而且容易漂洗干净。

六、增白即是干净

很多洗涤剂产品中添加了荧光增白剂,使衣物在清洗后显得透亮干净,看上去很白。增光增白剂是一种吸收紫外线可呈现荧光的化学增白染料,它进入人体后,不像普通的化学成分那样容易被分解,而是和人体中的蛋白质迅速结合,很难排出体外,这样无疑加重了肝脏负担,而且荧光剂对人体皮肤极易产生刺激。有些人以为衣物增白后不但亮丽,而且干净无菌,这完全是一种误解。

七、清洗时间越长越能去除污垢

洗涤衣物的时间越长,并不表示清洁的效能就越高。对于顽固的污渍,可通过预浸,用清洁剂预洗染有污渍的地方,并适当揉搓以去除。洗涤时间不宜太长,否则可能会损坏衣物的纤维。

八、力度越大清洁效能越高

很多人认为,在洗涤衣物的过程中,力度越大,清洁效能就越高,这是个错误观念,因为力度太大会破坏衣物纤维。事实上,通过衣物洗涤剂中的表面活性剂等成分产生的化学效能,再配合适当的动力,就可以去除衣物纤维中的污垢了。

九、宝宝大人使用同样洗衣粉及洗涤剂

宝宝的皮肤幼嫩娇气,而适合大人使用的洗涤剂对宝宝而言碱性都比较大,应该选用专为宝宝设计的洗衣粉及洗涤剂来清洗宝宝的衣物。这种洗衣粉及洗涤剂对宝宝身上经常出现的奶渍、汗渍、果渍有特效,去污力强,易漂洗,而且对皮肤无刺激,无副作用。

十、洗衣粉与肥皂混用

有的人用洗衣粉洗衣服时,见领口袖口太脏了,喜欢涂上肥皂,以为这样会增加去污能力,其实这样做是错误的。因为洗衣粉呈弱酸性,肥皂呈弱碱性,两者同用,酸碱中和,结果两者的作用都被削弱了,去污效果反而下降。正确的做法是只用一中洗涤剂,在领口、袖口、等处增加些用量。

年轻是一种可笑的武器 2024-01-13 15:20:26

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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