托福考试听力部分题型有哪些

海纳百川
精选回答

近来有很多考生对托福考试听力部分的题型感到好奇,因为了解清楚题型就可以针对性的练习,那么托福考试听力部分题型有哪些呢?
1、托福考试听力部分题型一预测题
预测题目是经过交谈或者演讲之后发生事情猜测的考查,这种题型没有明显的特点,而是在题中经常出现表示将来时态的助动词;
在考生考预测题的时候要注意:它的答案通常出现在录音材料的末尾,预测题的答案一般也是由说话人用一个句子来给出,当问题出现的时候会给出建议,因此考生在文章末尾听到句子的时候需要记录下来,这也是预测题目的答案;
2、托福考试听力部分题型二推理题
托福听力题型二推理题是让考生根据所听内容进行推理的题型,在考生做题的时候首先需要仔细阅读选项,因为推理题的答案通常不再录音材料中给出,而是需要考生进一步扩展材料的内容,从而更深层次的得出内容;
考生通常只有在阅读选项之后才知道相应内容的答案,虽然推理题中考察录音材料的细节,但它的内容任然围绕着全文的主题,假如考生不知道选择哪一个,那么可以选择最接近全文的;
3、托福考试听力部分题型三重听题
托福听力题型中的重听题是托福听力题中一种非常特殊的题型,在这个题型当中叙述者将重读录音材料中的一小部分,然后考生根据重听的内容找出正确的选择,在托福听力考试中每个重听题都是有一个耳机图表;
考生要解决重听题的方法有很多,有些题考查考生重复段落的含义,有些题考查段落中习惯用语的含义,考试可以根据考生听到的内容来确定出题人最终想要出的内容;
一些重听问重复文章的部分内容,也必须结合重复的内容在录音材料的上下文中来推断答案,因此考生在考试的时候要保持清晰的头脑,如果考生不能从重复的内容中找到答案,那可以回忆或根据上下文来找;
4、托福考试听力部分题型四是非判断题
是非判断题是托福考试改革之后出现的一种比较新颖的题目类型,它通常列出与录音材料中提到的内容相似,以便考生能够区分录音材料中提到的内容;
在大多数情况之下,是非判断题类似于细节题,这也就是要求考生更加注意录音材料的细节,是非判断题中是与非的数量分布是不均匀的,但是通常答案不全是是与非,考生可以在回答问题的时候利用这点来判断考生的选择是否合适;
5、托福考试听力部分题型五主旨题
托福听力题型中主旨题型是以录音材料的大意来考察内容的题型,主旨题的考察频率很高,几乎是每个托福听力录音材料都会出现的题型,有的甚至会出现两道;
托福听力录音的主题大概会出现在前一至二分钟,有时关键词或关键短语会在录音中重复出现,只要考生掌握录音的开头内容就能解决托福听力主旨题,为得出整个录音材料的主旨,考生有必要总结录音材料段落的主题,或者以回答一些主旨问题;
6、托福考试听力部分题型六细节题
托福听力考试中细节题也就是考察录音材料中的细节信息题型,这些都是所有托福听力题型中频率zui高的,平均每篇三至四个问题,这种题目考试的内容是非常琐碎的,时间、数量以及列举内容都是可以成为细节题的考察对象;
7、托福考试听力部分题型七结构题
结构题是考生录音材料的结构和发展顺序等来考查的题型,在实际的考试中结构题目并不多,但是答案却是让很多考生都很头疼的,任何录音材料都不会主动说出本文是什么样的结构,因此很难直接从叙述者的话中找到答案,考生在复习的时候需要熟练掌握托福听力录音材料的一般结构和特点,只有这样我们才能有针对性的解决问题;
8、托福考试听力部分八态度题
态度问题是一种考察说话人对某一话题的态度题型,这类题型考查的比较广泛,有些题目考查说话人对某人的态度,有些题目考查说话人对某一个事件的态度,而另一些题目则是考查说话人对某一观点的态度;
说话的人语气和语调是解决态度的重要因素,并且在录音中如果考生说话声音变大、语调下降或者讲话重复等现象,通常是从侧面表现出他对某一事物的态度;

枫林叶落 2024-02-28 11:12:02

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立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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