二本压线能读公立大学吗?这4所公立大学收分较低,适合压线考生

念不明你的信
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尽管现在距离2019年的高考还有20天时间,但是已经有不少家长在开始为自己的子女选择学校了。不同层次的学生都会有不同的选择。对于那些分数高的考生来说,自然是看名校。分数低一点的则是看一些特色院校。不过,在众多分数层次当中,有一个分数段的家长最难以选择学校。那就是二本压线考生。

在只有一二本的省份里,二本压线考生的学校最难选择。在这个分数层次的大学一般都是独立学院或则民办高校。这些学校的学费都比较高昂,家庭条件好的能承受,家庭条件差一点的,就无力负担。无力负担时,怎么办了?自然就只有去看一些公立院校。准确的说在各个省份,二本刚压线,是不可能走到公立大学的。因此,我们就只能去看一些收分低的公立大学,从而争取一点希望。二本压线能走公立大学吗?这4所公立大学收分较低,适合压线考生。

池州学院

池州学院是一所全徽派建筑风格的师范类高校,学校位于安徽省池州市。目前学校共开设本科专业56个,当下比较热门的大数据专业,池州学院已在2018年正式开设。池州学院作为一所公立大学,他的收分并不高、在安徽、河南、湖北等地区,一般录取分数只会高批次线15分左右。同时池州学院还有一个点是值得关注的,那就是学校的资源环境与城乡规划管理专业是国家级特色专业。

天水师范学院

天水师范学院位于甘肃省天水市,是甘肃省首批应用技术型大学。由于地理位置相对偏远,天水师范学院在二本中的收分,远不及很多独立学院和民办高校。学校目前有54个本科专业,其中汉语言文学和小学教育都是国家级特色专业。天水师范学院除去两个国家级特色专业外,学校在历史学和生态学上也还有着不错的实力。

绥化学院

绥化学院是一所黑龙江绥化市的公立大学,同样因为地理位置的原因,学校在很多省份的二本中收分都不高。不少省份都只是高批次线10多分,就有机会被录取。收分低,不代表学校的实力不强。学校目前有41个本科专业,并且在2018年与俄罗斯阿穆尔国立大学有了合作项目。学校在数学与应用数学,汉语言文学、特殊教育等专业上都有着不错的实力。

伊犁师范大学

伊犁师范大学有着较为悠久的办学历史,学校最早可以起源至1948年成立的新疆省立伊犁专科学校。原来学校名为伊犁师范学院,在2018年的时候经过教育部的批准更名为伊犁师范大学。学校虽已更名,但从收分上看,还是比较低。伊犁师范大学的哈萨克语颇具特色,在一带一路的框架下,学校的未来必定会发展得更好。

上面4所高校,都是公立大学,并且都在二本中收分较低。可能一些家长认为这些学校的地理位置相对偏远。然而我们的分数只有那么多,又想去读公立大学。因此,就只有用地域空间去换一所相对较好的公立大学。

此情不枉成追忆 2023-09-16 13:28:59

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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