避开宝宝穿戴中的五误区

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避开宝宝穿戴中的五误区

误区一:儿童长期穿旅游鞋
很多家长认为穿旅游鞋很健康,让孩子整天都穿旅游鞋。但由于旅游鞋多采用合成革及二层皮制成,透气性差。儿童活动量大,到下午,脚大部分处于湿热状态,不仅产生细菌,出现脚臭、脚气,严重的导致足底肌肉松弛,无力支撑足弓,削弱足弓抗震能力,甚至出现平足。
误区二:习惯光脚穿鞋
儿童的皮肤比较敏感,如果经常光脚穿鞋,鞋的材料、胶粘剂、涂饰剂等会刺激皮肤,引起疾病。有时选择了劣质的拖鞋也会引起孩子的反应,所以在选择必须光脚穿的鞋时,应到正规商店购买,选择质量有保证的。
误区三:盲目跟着潮流走
尖头鞋潮流已经风行几年,不少家长给小姑娘也穿上这样的鞋,显得很时髦。但是,长期穿尖头鞋,使脚的压力集中于前脚掌,迫使脚拇指外翻。而脚拇指外翻会产生头晕、脑供血不足、血压不稳、头痛、颈椎弯曲、内分泌紊乱等疾病。
误区四:夏装暴露一点没关系
今年北京的夏天可真不好过,孩子们尤其容易感到不适,于是家长就尽量给孩子穿得少些、暴露些。孩子皮肤比较细嫩,很容易被紫外线灼伤,出现红肿、脱皮,瘙痒等症状。因此,在夏天家长如果带孩子外出,还是不要给孩子穿太暴露的衣服,以防被太阳晒伤。另外,最好不要给孩子穿紧身衣,特别是一些晴纶、涤纶布料的紧身服装,散热和吸汗性能不好,容易让孩子中暑。
误区五:成人的“性感”观转嫁儿童
儿童夏装的款式确实很多,露背的、紧身的、吊带的、超短的,应有尽有。用成人的眼光看,的确是漂亮时尚,甚而显得很“性感”。但广西一高校的一位心理学专家对媒体指出,给儿童穿太暴露、太“性感”的衣服,时间长了,也会给孩子“朦胧的审美意识”造成一定的影响;作为儿童的夏装,应该以美观大方、舒适健康为主,要符合儿童心理特征和审美意识,别让童装成人化,在不知不觉中影响了孩子们的身心健康。

不任性 2024-01-16 12:20:10

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汝只患不能自立,勿患人之不己知翻译

“汝只患不能自立,勿患人之不己知”的翻译是你只需要担心自己能否自立,不要担心别人不懂你。
该句话出自晚张之洞所写的《诫子书》。
节选内容:汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患不能自立,勿患人之不己知。志之志之,勿忘勿忘。
译文:你的前程,正可谓不可限量,国家正是在用兵的时候,你只需担心自己不能够成才,不需担心别人不了解自己。记住记住,别忘别忘。
思想:《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。

志存高远的前面是什么

原句为“志当存高远”,前面是“夫”。出自《勉侄书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?”
译文:
一个人的志向应当保持高尚远大,仰慕先贤人物,断绝情欲,不凝滞于物,使贤者的志向高高地有所保存,诚恳地有所感受,能屈能伸,抛弃琐碎的东西,广泛地向他人咨询、学习,除去狭隘、悭吝,这样即使未得升迁,又何损于自己美好情趣?何愁理想不能实现?如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
《勉侄书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮为勉励侄子诸葛恪而作。全文虽87字,字字珠玑,却包含着对侄子诸葛恪的种种期盼,并演变出志存高远一词。

望天门山把什么比作什么

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原文:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
译文:
天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,表现出一种新鲜的意趣。

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译文:
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