父母心对什么

等待蓝色的枫叶落下
精选回答
“可怜天下父母心”下句是什么?

慈禧母亲七十大寿的时候,慈禧没有时间去参加母亲的大寿,就让侍臣给母亲送很多东西,也亲笔写了一幅书法,裱好后送去了,这副书法一直保存了几代人,最后毁于文革。

那是慈禧写给母亲的一首诗: 世间爹妈情最真, 泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子, 可怜天下父母心!所以可怜天下父母心是最后一句

可怜天下父母心怜什么意思?父母心什么时候都在儿女心上,为什么儿女大多数做不到对父母孝敬?

这个问题问的好,父母的心都在子女身上,但子女结婚后,有了自己的孩子,他们会把心放在自己子女身上,往往忽视了自己的父母。

甚至继续压榨父母,让父母给自己带孩子,还要倒贴退休金,这在中国是普遍的事,这还在头条里讨论过。

父母要不要帮子女带孩子的事。

可以说,中国的父母是最累的,养大了孩子,还要养孩子的孩子,否则很多人会跳出来威胁:不帮我带孩子,你老了我就不管你。

这是多么悲哀的事。

这种情况导致中国子女啃老啃的理直气壮,扼杀了自己奋斗的心,养成依赖的惰性心理。

得过且过,反正有父母。

这真的是有害了。

对整个社会都是有害的。

父母的心都在孩子身上,就这样一代一代的传承下去的,这就是中国式家庭的传承方式,一直到死都在为子女着想,回过头来看看,作为子女的为父母想的就没那么多了,有的时候与子女的能力也有关系,有的子女收入低,条件有限,想孝敬老人做不到,也是没办法的事情;我也不赞同中国式父母对待子女一管到老,一管到死的做法,孩子大了,生活能独立了,就应该都有自己的独立生活,所以我更喜欢西方那种互相独立的子女关系。

父母在子女成年以后都有各自的独立生活空间。

追逐我的明天 2023-08-24 14:04:33

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

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《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
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本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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