郭嘉和诸葛亮谁才是三国第一军师

棠香
精选回答

三国中有一句非常著名的话,叫“郭嘉不死卧龙不出”。虽然郭嘉和诸葛亮从来没有正面交过手,但是因为有了这个说法,所以给人的感觉是因为诸葛亮怕郭嘉所以才选择不出山,那实际情况真是这样么?郭嘉是在207这一年中染疾病逝的,当时诸葛亮只有26岁,这样看的话诸葛亮出仕年纪的确比较晚,但是诸葛亮一直都想等一位和自己理想抱负相同的主公出现,然后为他效力,而刘备三顾茅庐才促成了诸葛亮愿意出山辅佐他,所以这和郭嘉死不死并没有什么太大关系。不过两人也都算是三国中顶级军师的代表性人物,那郭嘉和诸葛亮究竟谁更厉害一些呢?

其实想要比较诸葛亮和郭嘉还是有一定难度的,毕竟两人从来没交过手,而且郭嘉英年早逝在曹操身边也只不过辅佐了10年。而诸葛亮26岁就跟着刘备,一直到53岁独揽蜀汉大权为蜀国北伐,所以这样比较下来肯定是对郭嘉不公平的。那我们就挑几件双方各自最出名的事件来看,到底谁才是三国第一军师。郭嘉早年是袁绍的手下,但是一直不被袁绍重用,后来荀彧把郭嘉推荐给了曹操,结果曹操和郭嘉第一次见面后还没说两句就感觉相见恨晚,郭嘉也觉得曹操才是最懂他的主公。后来郭嘉就一直在曹操身边做事,成为了他最得力的军师。

要说郭嘉一身最大的功绩那肯定就是帮助曹操完成了北方的统一。其实郭嘉是一位攻心的高手,对内可以提高士兵们的斗志,对外可以瞬间击垮敌人的信心。当曹操还在为袁绍感到焦虑时,郭嘉就提出了“十胜十败”的说法,证实了曹操有十个胜利的理由,而袁绍有十个失败的理由。曹操听后也是放心了许多,而且充满了信心。等曹操打赢官渡之战后,郭嘉更是成为了曹操智囊团里的核心人物,之后曹操有什么事都会同郭嘉商量。后来郭嘉为曹操制定了长远和短期的目标,首先要做的就是完成北方的统一,袁绍后辈逃到了乌桓,所以曹操就亲征乌桓一方面是要彻底铲除袁家势力,还有就是彻底完成北方的统一。

但是最可惜的是,郭嘉在这次讨伐乌桓的路上突然病逝了。因为郭嘉提出了一个闪电战的策略,要想拿下乌桓就必须要兵贵神速。所以曹操的部队为了速度走了一条非常干旱的路,导致路上严重缺水缺粮,还杀了几匹马才勉强到达目的地,但这是郭嘉的身体已经出现异样了。后来郭嘉日夜操劳更是加重了病情,在古代最大的杀手就是疾病,可能一个很小的病就会要你的命。最后郭嘉也是没挺住,仅仅只有37岁便过世了。曹操得知消息后也是非常心痛,知道自己少了一位百年一见的大人才。

诸葛亮这边我们还是拿正史说事比较公平,因为在演义当中诸葛亮实在被神化的太厉害,简直到了可以和天斗的水平。所以想要知道诸葛亮真正的贡献还得看看正史上的记载。借东风、空城计、草船借箭等,我们非常熟悉的计谋其实都是杜撰出来的。要说诸葛亮真正开始发力还是在刘备死后,刘备在白帝城托孤时给了诸葛亮巨大的信心和使命感。从此诸葛亮一心为蜀,只想能在有生之年完成“克复中原,匡扶汉室”的理想。只是当时的蜀汉已经开始走下坡路,所以最终也没能完成这个愿望。但是诸葛亮给后人留下了他宝贵的精神,“鞠躬尽瘁死而后已”历史上能做到忠义两全的人也是屈指可数。

其实郭嘉如果没死能和诸葛亮活一样长的话,也许连三国鼎立的局面都不会出现。因为在赤壁之战的时候,郭嘉一定会帮曹操制定最周详的计划。曹操之所以会在赤壁惨败就是因为太轻敌,而郭嘉可以敦促曹操不要得意忘形。如果能离间吴蜀联盟的关系,那自然曹操就可以轻易将他们逐一攻破,说不定三国就提前完成统一了。所以要比计谋的话还是郭嘉胜于诸葛亮一些。

午后茶香 2023-08-07 14:24:56

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“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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