我终于战胜了自己 叙事作文600字

红缘醉
精选回答

我终于战胜了自己 叙事

作文

600字

天上黑沉沉的乌云已经散开,只剩下一片淡蓝的天和那灿烂的太阳。马上我就要开始

演讲

了,我手心全是汗。

这件事还得从那天的前几天说起。

中考

试我考了第一名,老师让我写一篇学习

心得

然后在表彰大会上当着全校师生的面

演讲

平常人或许认为这是件大好事,可对我来说未必,我打小就胆怯,更别说在这么多人面前

演讲

就连站在那,我的汗都如雨下,全身都颤抖。唉,老师那不是逼我跳悬崖吗?可我总不能跟老师说我要放弃吧,看来只能跟自己做斗争了。

没过多久,我就写好了

心得

到了表彰大会那天,我老早就拿着

演讲

稿练习了,我的手心像是在锅里蒸了一样,满是黄豆大的汗珠,嘴巴像唐僧念经一样,一直念个不停,眼珠子左转转右转转。

“现在,我宣布期中表彰大会正式开始!” 校长宣布开始了,我的心跳也逐渐加快,只听见“嗵嗵嗵”的声音。我全身发麻,手也没了知觉,身体没有了骨架。后面校长说的我全没听到,突然听到“下面有请xx同学上台

演讲

”我的脸一下子红到了脖子,跟一个红透的苹果似的,那汗珠也来看我热闹,一下子全钻了出来。看着同学们,我越发害怕,我心中胡思乱想:“怎么办呢?这么多人我肯定会紧张到说不出话来,就算说出来了也一定结结巴巴,同学们一定会笑话我的,算了,还是不上了,哎呀!都走上来了,又回去那岂不是更会引起他们嘲笑吗?怎么办才好呀?”我心里乱如麻,左右为难,不知如何是好。

这时,我看到远处天空黑沉沉的乌云散了,湛蓝的天空和那灿烂的太阳出来了。看到这,我豁然开朗。我应该勇敢起来,扫去心中的阴霾,勇敢地迈出心灵的大门,只有战胜了自己,才是真正的成功呀!于是,我咬咬牙,手握拳头,开始了我的

演讲

……

就在我

演讲

完时,台下响起了热烈的掌声。我心里十分自豪。我知道我讲的并不好,但我更知道,我终于战胜了自己!

蔷花红莲 2024-04-12 16:29:10

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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