地毯修补:怎样修补地毯

蝴蝶花
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修补地毯是把有破损的部位修复成原来完整的面貌。地毯在我国使用历史悠久,生产地毯的同时就已经有修补地毯的方法。有破损的地毯一般老旧古董地毯比较多。
古旧地毯的修复方法为,首先要对地毯确认产地,因为每个地区出产的地毯由于地域原因,做工不同,所以修复方法也不同。古旧地毯的种类很多,有包头地毯、宁夏地毯、西藏地毯、新疆地毯、北京地毯等。除了在做工上对其织做方法进行分类,其它的步骤应该是一样的。一条地毯的修复难易,还要看这条地毯的织做密度和织做材料。一般地毯的织做方法分抽交和拉交活2种,老地毯抽交活比较多,到现在的地毯拉交活比较普遍。不管是抽交还是拉交,经线上拴“8”子扣是不会变的,只是过纬线的时候有所区分而已。所以在修补地毯的时候,三分之二的工作都是在毯背面进行的。地毯在进入修补车间之前是要送去清洗的,洗干净之后才可以送入到修补坊,这样确保修补完之后毯面颜色一致。
古旧地毯窟窿处修补步骤为:打土,清洗整条地毯,接经,配色线经纬线,穿毛,(穿毛包括对图案的修复)刮毛,平活,打磨,清洗,打磨。配色是让人头疼的事,需要修复的地毯颜色各样,能配到一样的颜色,需要去老地毯上面去找老毛。因此配色在修复地毯的时候难度很大。像上由于有死的织做方法,对于有着多年修复地毯经验的匠人来说,不是问题。最主要的就是配色,只要配色成功了,这条地毯就差不多成功一半了。在接经之前是要把地毯面朝下背朝上钉在2块板之间的缝隙上,用的小钉子要比地毯的毛细很多,而且不是直接钉在地毯上,有一块小薄板在地毯和钉子中间的。起到保护地毯不被撑变形,有了小木板可以把接好的经线的劲道修好后跟原毯保持一致。经线的根数是要根据地毯的倒数和图案来决定的。
经线是在破损的窟窿处以外15公分处用小针缝到毯子背面,顺着原来的经线路径链好,窟窿有多大,留出的经线就有多长,另外一头在往下面缝到没有破损的毯背面,扥紧。地毯的编织扣是2根经线,所以一个扣在接经线的时候要接2根,但每次只能接1根,重复此动作,直至窟窿处被经线全部接好后,在开始塞毛和穿纬线。穿纬线和塞毛可以同时进行,也可以先把纬线过上,然后在塞毛。这个事因人而异穿纬线的时候,由于纬线是穿2次的,所以这次跟下次是交叉着穿的,就是说同样一根经线第一次纬线是压着经线的,第二次就是经线压着纬线的。然后穿好后塞毛,塞完毛后在穿纬线。经线被纬线压着还是纬线被经线压着,这个顺序是按照原来窟窿露出的毛头来定的。当然地毯在梁上织做的时候是有一套的,决定着第一道纬线和第二道纬线的结构的。在塞毛的同时图案是要按照原来地毯的花样图形用老毛塞出来。织做新地毯叫做栽毛,在修补的时候叫做“塞毛”。这些只是在地毯工艺中的术语而已,没有其他什么含义。只是工艺不同,栽绒是在梁上上好的经线中栓毛。而塞毛是地毯离开机梁或木梁后在架子上,而且是毯背面进行的工作。塞毛的同时是要把图案排列出来的,毯正面是栓“8”字扣,在毯背面的时候是跟毯正面反着的,不管怎样,原理是不会变的,从毯面或毯背都是“8”字扣的结构,只是挑第一个经和毛缠顺序有所区别。塞毛的时候是要铁镊子的和医用白嘴镊子同时使用的。原来窟窿纬线的毛荐在穿新补的纬线时要接上的,道理跟接经线是一样的。如果是先穿纬线的话,修补的部分纬线穿完后成网子状。在毯背面修补好后,还有一系列的毯面厚道处理。
当地毯毯背面的接经接纬塞毛完成后,然后就是毯子正面的平活,清洗,打磨等工序了。平活之前要用医用白嘴镊子把窝在毯子根部的毛头一根一根挑出来,理顺,图案色线有交叉的毛头要分开。然后用平活剪刀,一点一点平着减,要贴着原毯面剪,才能平成跟以前的高度。平活的要求是非常高的,这要有专业的人员来专门进行,修补洗毯的工艺复杂,一个人要掌握多种的修补方法,一个手艺好的艺人至少要学徒2-3年才可以独立进行地毯修复工作。
平活完成后在送到清洗车间,用熬好的酸碱清洗地毯一遍,根据地毯的软硬程度来选择毛刷的型号,顺毛刷洗地毯毯面。晾置通风处自然风干,之后再送回到修补坊打磨车间,用硬度好的砂石顺毛打磨地毯毯面,这样做是把毛线打散跟原地毯毛线一致,毕竟不是同一条地毯上的毛,即便是同一产地的毛由于时间的长短也是有所差异的,打磨就是为了达到统一的效果。好多地毯是要反复清洗和打磨的。打磨的同时要用小镊子把磨出来的毛头剪平,再继续磨。修补地毯这些工序流程用语言很难全面的描述出来,大体上了解一下地毯到底是怎样修复的,在好多人看来是很神秘的事,其实不是神秘,是复杂,是繁琐。看着地毯没什么大的毛病,其实就是个小窟窿,或者脏一小块,到艺人动手修的时候,有着一套及其复杂和难理解的过程在里面。

雨下的芭蕉 2024-01-13 15:20:22

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民是一个独体字。民的拼音是mín,意思是表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
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吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
4、清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”
五、指春秋越国的君子军。
1、《国语·吴语》:“以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”
2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
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3、《荀子·非十二子》:成名况乎诸侯。
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