《幸福终点站》:等待的哲学

晴空万里
精选回答

这是一部口碑很好的电影。

《幸福终点站》

由于封面照的相似性,让我一直没有分清楚他和《当幸福来敲门》。终于,我在无聊的水课上把这部评分很高的影片观看完了。

此篇就不谈视听语言,而是说说最为人称道的影片思想内涵。

这部电影由史蒂文·斯皮尔伯格执导,汤姆汉克斯主演。讲述的一个来自战争中一度被灭国的小国家来的男人,为了实现父亲在纽约获得爵士乐手签名的梦想,却由于身份和签证问题被困在机场将近一年的发生的故事。

斯皮尔伯格在片场

接下来就从以下三个方面来谈谈。

1、人物设定与角色关系

《幸福终点站》是斯皮尔伯格借助于这样一个题材来透视美国的社会众生相。

候机大厅从某种意义上就是观望美国的一个窗口。其中最主要的矛盾就是汤姆·汉克斯与机场主管的矛盾。从某种意义上讲,这种关系与冲突就是一个外来者与美国官僚之间的矛盾与冲突。

汤姆·汉克斯在机场内接触的都是普通人,感受到的是普通人的善良、热情、互助,与这些人建立起了感人的情谊,而机场主管则完全是一个冷血动物,他在某种程度上象征着官僚政客的固执、机械乃至心胸狭隘。汤姆·汉克斯身上体现出的人类的忠贞、勇敢、勤劳、善良精神赢得了机场所有人员的支持,而机场主管却是众叛亲离,无力抗衡民意,正反映了这种官僚政策的失败。

以上充分看出斯皮尔伯格在电影中重复了他一贯张扬的主题,就是人性的力量永远比机构的教条来得和蔼可亲得多。

但是,由于故事框架的封闭性与场景的单一性,使得整部影片围绕汤姆汉克斯一条主线展开,略显单调。这也是我认为影片有所不足的地方。

2、众生描绘“等待”

《幸福终点站》的标语是“life is waiting”,其中画重点就是“等待”一词。影片中出现的人物几乎都与“等待”有着千丝万缕的关系:主人公汤姆汉克斯在机场等待,等待国家的消息和自己的去向;空姐在等待,等待那个男人七年后的承诺;印度清洁工藏身于机场,为自己的命运等待了23年;送伞送餐车的小伙也是在苦苦等待心仪女子的青睐;就连主管弗兰克也是在旧岗位上等待十几年,等待一个跃升的机会.

很多人会有疑问,为什么空姐最终选择了那个让自己伤心不已的男人,却没有选择老实人汤姆汉克斯呢?

其实理解了这部影片的主旨便可以得出。 20年的空姐生涯,七年等待一个电话,这份坚守是在内心深深扎根的。这份对未来期待中的等待,这份巨大的恒心,不会因为一个突然的改变而颠覆。

其实,这部影片的主题不止于男女小爱,而是给主角安排了更大的情感动机,那就是替父亲实现梦想,这显然会更加令人动容。所以空姐的出现是为汤姆汉克斯的人物塑造和故事丰富性增光添彩,但不会改变他的原始目标。

3、主旨的生动诠释

罗曼·罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相之后,依旧热爱生活。”

影片虽然建立在对未来未知的迷茫与等待中,但是却以一种幽默乐观的情感基调来描述这些角色。主人公在对未来完全不知是何方的情况下没有一蹶不振,而是以乐观主义的心态在机场建了自己的床铺,把机场的卫生间当作了自己的私人浴室,用收集手推车或者刷墙获得收入来源,让自己吃着简单的食物却有着憨厚的满足,还结识了几个身处底层但是同样积极有趣的好友,甚至还获得了美艳空姐的青睐。可以说汤姆汉克斯在机场的一系列暖心和令人发笑的故事都建立在乐观主义精神和对生活充满激情和温暖的心态基础之上。正如泰戈尔所说“生活你痛吻我,要我报之以歌。”看完《幸福终点站》,你一定会对这一句话有不一样的认识。

《幸福终点站》是一部治愈暖心和正能量的影片,但是它不仅仅止于此,它还深度剖析了美国社会体制的一些更深层次的问题,总的来说是一部非常优秀的电影,适合全家一起观看,慰藉心灵。

耳语 2023-09-13 16:29:12

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激的结构:左右结构。激是一个汉字,读音是zhuo或ji,意思是指水势受阻遏后腾涌或飞溅,《说文》、《孟子》和《孙子·势》均有记载。形声字。从水,敫声。水流受阻。
《说文》:“激,水碍衺疾波也。”《孟子·告子上》:“激而行之,可使在山。”水流受阻则激扬飞溅,故引申有激扬之义。更引申有冲击、急速、激烈等义。读jī。又音jiào。
常见词组:
1、激昂:情绪激动高昂:慷慨激昂。
2、激动:感情因受刺激而冲动。使感情冲动:激动人心。
3、激发:激励使奋起。
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其一犬坐于前词类活用

“其一犬坐于前”的词类活用:“犬”:名词作状语,像狗一样地。出自《狼》:“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。”
译文:一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,(狼的)眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这只狼。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

人之性恶,其善者伪也的意思

“人之性恶,其善者伪也。”的意思是人的本性是恶的,善良的人是通过后天努力达到的。出自《荀子·性恶》。
原文节选:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
译文:人的本性是恶的,善良的行为是通过后天努力达到的。人的本性从一生下来就有贪图私利之心,顺着这种本性,人与人之间就要发生争夺,也就不再讲求谦让了;人一生下来就有嫉妒憎恨的心,顺着这种本性,就会发生残杀陷害的事情,这样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能,喜好听好听的,喜欢看好看的,因循着这种本性,就会发生淫乱的事情,礼仪制度和道德规范就都丧失了。
荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

俳句是什么意思

俳句,是日本的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成;以三句十七音为一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求严格,受“季语”的限制。
俳句是中国古代汉诗的绝句经过日本化发展而来,同时在日本以每日小诗的形式发展。
分类:
1、无季俳句。
无季俳句,顾名思议,就是没有俳句中的季语。一茶有一首俳句便没有季语,如:“施米亦为过,群雉皆相争。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃,虽然它一直未成为俳句的主导。
2、自由律俳句。
在日本,最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火的俳句示例:
“怀静心眠于花间”、“晨空何等清,云飘碧空间”、“夕阳无限好,吾辈须慎行,切莫误年华”。
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
1、俳句由五、七、五三行十七个字母组成,这是以日文(假名)为标准的。
2、俳句中要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
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