澳大利亚预科开学时间

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预科课程是面向去澳大利亚读大学的留学生开设的桥梁课程,学习时间大概为一年,完成后保证进入大学本科的学习,帮助学生适应澳大利亚的教育体制和语言环境,非常不错。澳大利亚预科开学时间一般在1、4、7、10月份,而澳大利亚本科课程一般在2月和7月开课,所以大家需要提前做好申请的规划,下面小编为您详细的介绍一下。

澳大利亚预科开学时间

所谓预科,就是大学基础预备课程,它是为那些不能满足直接进入大学本科课程学习的国际学生设置,同时也是高中生升读澳大利亚理想大学的主要途径。预科课程的长度、开学日期和结束日期都不是全国统一的,而是由各个预科学院自行决定的。预科课程的长度,常见的有8个月、10个月和12个月三种类型,也有特殊的延长预科18个月的,开学日期主要集中在三个时期,1月份和2月份、6月份和7月份、以及9月份和10月份。澳大利亚大学的本科课程的学制基本上是全国统一的,一年有两次开学,即2月份和7月份。

由于澳大利亚的高中毕业生的毕业日期是在每年12月份,因此澳大利亚大学本科课程的最主要的开学日期是每年的2月份,也就是说,所有的本科专业都会在2月份开学;而7月份开学的本科专业主要是一些比较热门的专业,如商科、计算机和传媒等。

因此,澳大利亚大学预科课程和本科课程的衔接关系体现为两种方式,第一种是预科课程结束正好衔接2月份的本科课程开学,第二种是预科课程结束正好衔接7月份的本科课程开学。因此,如果学生在本科阶段想要就读只有2月份开学的专业(如法律、健康科学等),最好选择能够衔接2月份本科开学的大学预科课程。

澳大利亚大学预科申请须知

1.入学要求最高的预科:墨尔本大学的预科,适合英语成绩优秀、学习能力强的学生。

2.受院校肯定度最高的预科:阿德雷德大学的预科,从教学到住宿环境,深受留学生喜爱。

3.隶属于大学本校的预科:新南威尔士大学的预科,其商学院、工程学院、建筑环境学院在澳大利亚专业排名一流,并且就业率较高。

4.语言环境和校内住宿环境最佳的预科:澳大利亚国立大学的预科,中国留学生在校生人数相对较少。

5.升学率最高的预科:西澳大学的预科,升学率90%以上,该校规模相对较小,国际学生受老师辅导时间较多,学生的成绩提高较快。

6.设立优秀奖学金的预科:昆士兰大学的预科。针对进入昆士兰大学就读的预科毕业生,成绩最优秀的学生,将获得一定额度的奖学金。

7.开学时间最灵活的预科:悉尼大学以及莫纳什大学的预科。除了正常的2月和7月外,还开设有4月和10月的预科课程。课时完全相同,只是学期压缩,方便国内高中生申请,高二完成即可申请。

心疼自己每一秒 2024-05-20 13:11:15

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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