关爱农民工子女志愿服务行动的自查报告

老夫子 高考志愿填报
精选回答

为了能更好的关注留守儿童,关爱和服务儿童成长、成才,并促进我们大学生综合素质的提高,在我县委的精心组织下,我们八名大学生于8月1号赴那央那吉屯开展“关注留守儿童”社会实践活动。 8月1日早上县委尽一切能力协助我们开展活动,还对我们提出一些宝贵的建议和要求,使我们活动得以顺利进行。该团队有着积极向上的精神面貌,团结互助的团队精神,一百分之两百的热心。为了能让孩子们更加的开心和感受到关爱,在活动之前,各个成员都相互协作,努力练习儿歌,学跳儿童舞,画画等。只为把更多的快乐带给每一个学要关爱和关注的儿童。活动是走村进户。因为很多人都南下打工,村里就剩下老人和小孩,此村有四十几户家庭,村里留守儿童家庭大约占到百分之五十,其中只有百分之三十几在上幼儿园。村里老人对我们的到来都很期待和热情欢迎。我首先我们把孩子们召集起来搞活动。我们活动的第一程序是分发学习用具铅笔和书本还有画画材料给留守小朋友,他们看见我们这些生人第一反应是羞涩和闪躲。但在接触一段时间后,他们在收到我们小小心意礼物后无比的高兴和欢喜。发完物品后成员们忙着教孩子们写字和画画。当问一个小女孩会不会写字时,她认真地写了几个字,看后我们都感动的抹泪水了。书上细腻工整的写着:爸爸妈妈我爱你。这无比心酸的一刻,在孩子最需要父母的关怀和爱时,父母却不能在身边陪伴他们成长。第二程序是为孩子们唱儿歌和跳舞,把他们带到我们快乐的氛围中,小朋友们用着稚嫩的声音唱着《小兔子乖乖》、《两只小老虎》。声音久久缭绕在山间。第三是和小朋友做游戏,让孩子把应有的天真可爱表现与言行中。孩子们在和我们接触后不再那么拘谨和害羞了,这一片欢乐的天地应该属于她们的,是属于她们的,而常常我们却忽略了。在开展活动中我们难免会遇到困难,首先是沟通放面,只有上过幼儿园的孩子基本沟通的来,其他的从小就跟老一辈在一起讲的是方言听不懂普通话,所以有时我们不得不用方言和他们沟通。从这我们可以看到城市和乡村的教育起步相差甚远,治国先治愚,富国先兴教,使全民总体素质提高就要抓好农村基础教育,建议国家对基础教育投入更多资金和人才,治愚就要治本就要从小开始。再次是提供更多的机会,让常年在外打工者子女跨地读书,提供更多的优惠政策,让他们读得起书有书可读。也希望更多人关注和关爱留守儿童,给他们带去更多的温暖。同时也希望我们广大学生志愿者走进农村,把知识带给老百姓,做好社会沟通的纽带。果化远程教育志愿者2019年8月4日星期三参考自:172校园活动网 原文地址: shijian/2019/0804/3926.html

阳光爷爷 2022-11-10 19:48:02

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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