10岁孩子不知道努力怎么办

醉卧美人膝
精选回答

10岁的孩子不知道努力的原因有很多,家长首先要反思一下自己的教育方式,要尝试着去探寻孩子的内心、了解孩子的真实想法,在聊天过程中询问孩子为什么不愿努力,然后再对症下药。

10岁孩子不知道努力怎么办

1、细心观察,了解孩子的真实想法,采取对应的措施。由于环境,性格,性别等方面的差异,每个孩子对同一问题可能会做出不同的反应。对于这一切,爸妈一方面要根据孩子的情绪变化和行为举止窥测其内心深处的变化,另一方面要通过谈心等活动,打开孩子心灵的窗户,使孩子愿意向你倾诉真情。然后,针对孩子实际情况,对症下药。

2、帮助孩子调整学习方法。如果发现孩子学习成绩上不去或发现孩子成绩下降,就要及时帮助通过自己的分析和请教孩子的老师的办法,找到问题的根源,然后针对性的帮助孩子调整学习方法。总之,要解决“孩子不爱学习怎么办”这个问题,要让孩子从苦学,厌学变为喜学,乐学,需要爸妈们的循循善诱,耐心指点。

3、要让孩子体验到学习带来的成就感。一个总是失败的孩子体验不到成功的快乐,也就不去努力了。首先要让孩子处理一些简单的学习问题,比如找几道简单得孩子肯定能做出来的题目给孩子做,做出来后赞美孩子聪明伶俐,适当的时候给予定的物质奖励,这样孩子感觉就好了。接下来,慢慢增加难度。

4、让孩子学会自我激励。常常暗示孩子,他是最棒的,他能做的比别人好,只是做不做的问题,然后让孩子自己设定一个目标,给自己定下完成这个目标的时间,让孩子自己去执行。当完成这个目标时,给予孩子鼓励奖励。

10岁孩子不知道努力的原因有哪些

1、当今社会的诱惑越来越多。如今,随着社会的进步、科技的发展,人们面临的诱惑也越来越多,首当其冲的就是以手机为代表的一类电子产品。现在很多孩子从初中开始就配有手机了,当然初衷也是为了方便与家长联系或者搜索资料,但是可能一不监督孩子就容易沉溺其中。

2、孩子不会自我规划。一些孩子从小到大都是被父母牵着走,他们不清楚自己该做什么、为什么要这样做,总是处于懵懂的状态,觉得只要在父母的庇佑下长大就行了。孩子不会自我规划,对未来也没有目标和期望,只想走一步看一步,在生活中自然就会显得很懒散。

3、孩子缺乏前进的动力。当孩子在成长过程中遭遇挫折时,如果家长没有及时帮助孩子,反而对孩子冷嘲热讽,就会导致孩子自我怀疑,从而丧失继续前进的动力和勇气。

帮助孩子努力学习的建议有哪些

要“欣赏”。什么叫欣赏呢?孩子不是在学吗?家长的主要工作就是欣赏他学的东西。比如孩子在学画画,你欣赏他画的画。孩子在写字,你欣赏他写的字。他在下棋,你欣赏他下的棋。任何东西在没有学习之前,他觉得好,一旦开始学习,必然付出劳动。付出劳动不被欣赏,孩子的积极性就会受到挫伤。孩子毕竟不是大人,他不能完全凭功利主义来学习呀。

要“夸奖”。比如孩子下棋,不管他下成什么样,要找人和他下一下,让他赢两盘,你要夸奖他。不夸奖怎么会有积极性呢?让他像大人一样,为了未来而进行智力开发,努力学习,一下子是做不到的。没有欣赏,没有夸奖,你在培养孩子兴趣方面就是一句空话。

还要“鼓励”。比如他和别人下棋有输有赢,赢的时候要夸奖他,输的时候就要鼓励,对不对?我们现在水平不高,但可以继续努力。

要有“榜样”。欣赏了,夸奖了,鼓励了,还要有榜样。这个榜样是什么呢?或者父母自己做榜样,或者给孩子寻找榜样。

姑娘要坚强 2024-06-15 12:08:49

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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