二选一牌阵:职业占卜示例

做你后盾
精选回答

在甲和乙两个专业之间,我应该选择哪一个呢?

背景:这是一个高中毕业生在

高考

前找塔罗占卜师进行的占卜。他在

高考

填报志愿时,有两个专业都很吸引他,他不知道应该在第一志愿里填哪一个,因此有了上面的问题。

单张牌面分析:切牌切到的是星10,表示问卜者本人对自己生活的满意度很高,并且对生活的未来抱有更加美好的期望。他对这两个专业都十分有把握能被录取,只是在两种选择之间有所犹豫。

在第一种选择上,他抽出的牌是剑3,表示如果选择这一专业,他应该能得到良好的发展,并能有所回报。这张牌呈现的是一种很正面的信息。

第二张牌,他抽出的是吊人,隐含着将要承受某种痛苦。这一专业无疑是一个需要问卜者有较大耐心,而且要有一段时间的等待和忍耐的专业。这种考验问卜者的意志以及对专业热爱的持久性。

代表其他选择的第三张牌抽出的是女皇。这张牌提示除了这两个专业以外,一些过去没有引起问卜者重视的专业,同样具有着良好的发展前景。第三张牌显示的信息也是一种很正面的信息。

综合分析及建议:综合三张牌来看,没有一张牌显示的信息是完全负面的。即使是第二种选择,虽然表明要有一个痛苦的煎熬过程,但吊人牌的内涵告诉我们,一旦度过了那段煎熬的时期,在这个专业上同样会有良好的发展。

由切牌可知问卜者过去的经历应该相对比较顺利,没有经过什么波澜,这造成了他对现状的满意以及对未来的雄心。这样的人生经历虽然是良性的,但很难

保证

他在遇到逆境时会有什么样的表现。对于暂时的逆境,如果他无法承受,那么风雨过后的彩虹他也就无法见到了。

因此,占卜师的建议是应该选择第一种专业。如果精力足够,也可以再看看其他专业是否有更好的选择。

从头再来 2024-04-16 12:31:58

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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