从身材可以看出一个人的方方面面

稳重熟男
精选回答

1、仔细观察一下就知道,生活中很难见到一位聪慧伶俐或优雅高贵的女性是个胖子。她肯定不会有粗粗的水桶腰、圆滚滚的脖子、肥厚的下巴、胖嘟嘟的手、木桩般的大腿。

2、一般而言,那些文化程度较高、有思想、较理智的女性,大都身材苗条、举止优雅、步态轻盈、形象端庄,比如彭xx和杨x;相反,那些态度粗鲁、任性放纵、从不读书的女性,少女时代的苗条却常成为昙花一现的回忆。

3、对于男性来说,修养对身材的影响也显而易见。一位热爱生活、坚守事业的男子汉,往往会拥有健壮的身躯、协调的体型、结实的腹肌。普京、奥巴马那样的政坛明星,运动员般的骄人身材成为他们争得选票的重要砝码,挑剔的选民绝不喜欢把选票投给连自己身材都管不了的胖人。大量事实证明,身材匀称的人会比肥胖者更容易成功。

4、20岁之前不漂亮可以怪父母,20岁之后不漂亮要怪自己。一个人优雅的形象不一定会带来成功,但一个破败的形象一定会让你很失败。形象是人的一张永远的名片。

5、人的一生中,衣服可以有几千套,钞票可以有千万张,而体面的好身材一辈子只有一副,旧了不能换!皱了不能烫!良好的形象是有生产力的,今天不管你有多少钱别人看不到,但形象是无价的。

6、标准的身材形象是一个人永久的时装,很多人花很多的钱来装修自己的房子,(其实没有几个人会来参观你的房子),却不懂保养自己的体型,带着一副肥胖、松弛、臃肿、下垂的身材到处让别人参观,即使再有钱也不能显示你的高贵气质,但是一副好的身材却可以让你赢得更多人的尊重。

7、上世纪五六十年代,北京街上难见到胖子,外国人都感叹,人人一身灰蓝制服的中国人咋都那么苗条?那时每月二两油,过节才吃得上肉,粮票还得省着使,想胖也胖不起来。现在过上天天能吃肉的日子,再加上市场开放带来的各种新鲜食品、越来越多精细加工的食品、越来越厚重的味蕾刺激和过度饮食,肥胖便如瘟疫般传染开来。中年不到的就开始高血脂,于是心脏血压都有了问题。一位本来青春健美的大学生,工作一年就变成了胖子。有的单位体检,连20多岁的年轻人都加入了脂肪肝的行列。

8、中国从独生子女时代开始,因父母溺爱放纵,胖孩子便举目皆见。带孩子吃麦当劳、肯德基、任孩子喝工业饮料、吃甜点、工业食品,都成为爱孩子的标志,其实这正是害了孩子的表现。其实,中国育儿传统中,早有三分饥、三分寒保平安之说(YIqiG.Cn)。

9、修养,即約束自己行为的能力和素养。试想,一个人连自己的形象都不关心、不在乎,怎么能够证明其对自己人生的高度责任感呢?一个人如果可以任由自己的体型横向发展,怎么能够说明其对生命质量的精致追求呢?

10、当今社会有一种追求品牌时尚或青睐奢侈品的风潮。看看那些高档品牌的产品,所有的材料、尺寸、搭配、比例、做工:都是精益求精、追求精致和精细。如果你身上穿的、带的都是精致产品,而你的身材是一个粗制滥造的产品,会有美感吗?试问,对于一个人来讲,是所使用的服装和用品的质量更加重要,还是其身体的质量、尺寸、比例和形象更加重要呢?试想,一个身材圆咕隆咚的人搭配一身的名牌和奢侈品,会产生美的效果吗?

11、有的人年纪不大,就因为无知或因为放纵而把自己吃成一个靠重量和体积取胜的体型。这分明是自我放纵的体现,分明是缺乏自我约束力的体现,分明是不注重个人修养的体现。

12、有的人年纪一大把了,还有着年轻人一般的身材。只见他或者她的人前风光,可没见他们操持自己身体的那份精心。他或她几十年如一日地精选饮食、按时运动、按时静坐、按时入睡,自觉不多吃半碗饭、一块肉、一块糖,不该吃的食品一口不碰。

13、有本时尚杂志的女主编身材极好,有人就评论说:这样的身材,显示了卓越的自我修养。

14、不喜欢学习,缺乏自我管理能力,没有意志力,管不住嘴,迈不开腿,娇生惯养、自我放任、缺乏毅力、不懂得健康知识等等,是导致疾病、皮肤粗糙、肥胖和身材丑陋的主因。

15、保持好的身材、减肥,同时也是学习自律的过程,更是锻炼意志力的方法。其实,拒绝肥胖必须要做的事情很简单。只需要做两件事:1、用科学的健康减肥方式。2、坚持行动。

无边丝雨 2024-01-12 16:16:32

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

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“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

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改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
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