为什么不浪费食物

故人不归城
精选回答
是不是不浪费粮食很丟人?

看完这个题目,第一反应就是觉得题主是不是被一些浪费粮食的人,给气疯了,说出了一句反话?第二反应是,如果题主真的觉得浪费粮食可恨、可耻、可恶,就应该站出来,理直气壮的去反对。

而不是用这种方式来发泄。

至于,题主要是真心对这样一种说法心存疑虑,或者说真觉得不浪费粮食很丢人的话……我就连说也不喜说了。

粮食是什么?粮食是用来养活生命的,是我们人类可以赖以生存的最基本却也最重要的东西。

我们人类,很多东西都可以没有,或者说可以暂时没有,唯独粮食,是不可以没有的。

你离不了它,我也离不了它,说到底,那是谁也离不了它。

因为离开它连生命都不可能存在了,连活着的机会都没有了。

这么重要的东西,怎么可以去浪费呢?怎么可以说“不浪费粮食很丢人”呢?匪夷所思,不可理解。

直白一点说,浪费粮食,就是“浪费”生命,能说“不浪费生命就很丢人”吗?粮食是农民朋友辛辛苦苦,用汗水种出来的。

近些年,农业机械化程度提高了,农民朋友种植粮食的劳动强度是下减轻了很多。

但这绝不是就可以浪费粮食的一个理由。

近些年,随着科学技术的发展,和农民朋友种植技术的提高,粮食产量也大幅度提高了,我们中国人,再也不用和过去那样,为吃不饱肚子而犯愁了。

我们的粮食供应充足了。

但是,这也不是我们就可以浪费粮食的一个理由。

说句心里话,看到现实生活里,某些那么不“重视”粮食,那么随意浪费粮食的一些现象,真是觉得可气、可恨、痛心和难过!这种无视农民朋友的劳动成果,浪费和糟蹋粮食的行为,说句重话,简直就是在犯罪!我们任何一个有良知的人,不仅要做到自己不浪费粮食,还要做到制止那些浪费粮食的人,这样才能对得起我们自己的良心啊!

当看到你这个提问时,我顿时蒙了。

是不是不浪费粮食丢人?难道浪费粮食光荣吗?不,答案是肯定的。

"节约光荣,浪费可耻。

"中国是一个农业大国,自古以来民以食为天。

中国大约有十四亿人口,但有九亿多在农村。

除了不浪费粮食是对农民辛勤劳动成果的尊重之外,同时爱惜粮食,节约粮食是中华民族的传统美德,我们应该发扬光大。

接下来我就给大家分享一个真实的节约粮食光荣,浪费粮食可耻故事。

这个故事发生在部队,而且是我所在的连队。

我是九八年入伍,当时才十七岁就去当兵了。

记得是星期六早上,部队按照条例应该上午上半天政治学习,下午才休息。

早上八点准时开饭,在北方当兵早上,晚上都是吃馒头。

但是由于炊事班刚调来两个新战士,估计技术不过关,蒸的馒头发黄了。

有的战士吃不完悄悄地扔到棹上,有的老兵甚至扔进了洗碗池,槕子上水池里馒头越来越多。

这一暮被营里教导员发现了。

"混账,都给我捞起来吃掉,哪像军队的作风?"教导员发火严厉地训斥我们。

军令如山倒,连长,指导员第一个行动,其余战士都自觉"光盘"行动。

然后宣布,今天政治教育课改上"节约光荣,浪费可耻",就在饭堂上课,人人写心得体会。

而且熟背《锄禾》。

"锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"的诗句久久地回荡在饭堂里,从那以后,无论干部战士,再也不乱扔馒头了,吃多少拿多,给我们活生生地上了一堂爱惜粮食的警示教育课。

直到至今,无论是家里吃饭还是请客吃饭,我都仍然保持不浪费食物良好习惯!同时也教育下一代勤俭节约,不要浪费食物!(图片来自纲络)综上所述,浪费粮食可耻,节约粮食′光荣。

节约粮食,人人有责,从我做起,从身边小事做起。

(我是涛声依旧G,喜欢我的朋友们关注+评论+转发,谢谢大家的支持

梦缘 2023-08-23 15:03:29

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小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
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3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

诫子书是什么体裁

《诫子书》的体裁是书信,《诫子书》是政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
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译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
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