测试你适不适合学会计 什么样的人适合学

雨夜追风
精选回答

对数字敏感度较高的人适合学会计专业。根据相关统计数据显示,在中国目前的大部分企业中,八成的会计都是注重核算的传统型会计。这就说明,数字对会计人员尤为重要。如果你对数字无比的厌倦,甚至一看到数字就头疼,那一定是无法胜任会计工作的。

什么样的人适合学会计专业1、性格沉稳,能静下心做事的人适合学习会计

一般来说,刚刚进入职场的小会计大部分的工作是案头工作。因此,当面对一摞摞数字报表时,一定要能沉下心来做事情。如果看到那么多报表就上火、焦躁,自然是不适合这份工作的。

2、喜欢数字,对数字敏感的人适合学习会计

目前,在中国的大部分企业里,80%的会计人才为重核算的传统型会计人才。这些会计人每天要跟各类数字打交道,做各类报表。除此之外,还要做季度报表、半年报表、年度报表等等。因此,如果对数字厌倦、看到数字就头疼,自然也无法胜任会计工作。

3、喜欢打交道,交际能力强的人适合学习会计

虽然会计人每天要处理大量的案头工作,但这并不意味着做会计不需要与人打交道。会计人员对内要跟上级领导,各个业务部门打交道,对外则要跟税务机关、银行、工商等打交道。因此,想做好本职工作,会计人员就一定要具备良好的交际、沟通能力。

什么样的学生适合选择会计专业记忆力、理解力强的人适合学习会计。会计是一门非常专业、严谨的学科,涉及到大量的专业知识以及财税法规的理解与记忆,这部分内容需要学习者有非常强的记忆力,能将理论知识都记在脑子里并且能灵活运用在工作中。

乐于接受新知识与新技能适合学习会计。随着社会经济的高速发展,为了顺应新的经济环境,旧的财税政策也会不断的更新调整,作为“越老越吃香”的会计人,必须积极吸收新的知识,乐于学习理解新的财税政策,利用新政策的优惠力度为企业降税减负。

同时,保持职场充电也是会计人获得升职加薪机会的有力途径,工作之余多备考财务证书,学习实战与管理技能,可以在财务职场走得更远。

青春一去沧桑笑 2024-06-01 12:35:25

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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