关于端午节的故事 关于端午节的来历

关于端午节的来历相信大家都是听说过不少的，而且相信对于每一个人来说自己的父母小时候可能就是会告诉自己关于咱们中国的传统节日的来历以及相关的故事，而且大家在学习的时候也是能够看到很多的关于传统节日端午节的故事，相信对于现在的大家来说最为期待的就是端午节了，在这一天大家都是可以享受到端午节的假期的，因为此时此刻端午节距离我们最近了，所以可能现在很多人已经开始期待的假期的到来了，但是关于端午节的故事以及来历你们知不知道呢？

一、关于端午节的故事

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 这则传说，在江浙一带流传很广。 伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。 当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。 吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。 子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死

端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。 后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

二、关于端午节的来历

端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

三、端午节由来的历史渊源

关于端午节的起源说法不一，主要包括以下几种说法：

屈原说、夏至说、龙日说、恶日说、勾践说、曹娥说、陈临说、伍子胥说、介子推说、沐浴日说、吉祥鸟说、岩红窝说等等，其中流传最为广泛的就要数纪念屈原了。

屈原说

此种说法最早出自南朝宗懔《荆楚岁时记》和南朝梁代吴均《续齐谐记》。

屈原，名平，字原，楚国丹阳（今湖北省秭归县）人。他忧国爱民、体恤苍生的情怀，不趋炎附势、不贪图名利的品质，勇于求索、九死不悔的精神，刚正不阿、廉洁无私的人格，激励着一代又一代中华儿女奋勇向上。

他主张联齐抗秦，提倡“美政”，任左徒之职之后，在相当一段时期内深受楚怀王的信任。但是到了后来，他的主张遭到了楚国保守势力的强烈反对，其中就包括郑袖、靳尚等人。由于楚国国内保守势力的强大，再加上这些人在楚怀王面前进谗言诋毁屈原，屈原渐渐被楚怀王疏远，继而被楚王流放。

到了后来，当秦国军队攻陷楚国都城郢都的消息传到屈原耳中之时，屈原悲痛欲绝，遂抱石于公元前 278 年的五月五日自沉汨罗江而死。

曹娥说

这种说法出自东汉年间的《曹娥碑》。曹娥是孝女，她的墓在今浙江绍兴，后世有传曹娥之碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处修建曹娥庙，她所居住的村镇也改名为曹娥镇，曹娥殉父之处被定名为曹娥江。

据东汉邯郸淳《曹娥碑》、东晋虞预《四明丛书》记载：上虞曹娥之父为一弦歌礼神的巫师，于汉建安二年五月五日驾舟溯江而上去迎波神伍子胥，被波涛溺死，不得其尸。

时年十四岁的曹娥，沿江号哭，到第七天投江而死，三日后与父尸俱出。此事就此传为神话，而后又传到县府知事那里，当即令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作词赋予以颂扬。乡民为曹娥之孝行而感动，此后，每年五月五日以竞渡投食江中为之悼念。此说流行于浙江绍兴一带。

每一个节日都是有相应的历史典故以及来历的，所以当我们在享受到端午节的假期的时候也是不能够忘记它的来历以及故事呀，端午节的故事源远流长，而且这个节日也是我们国家的重要节日之一，其中的庆祝方式是多样的，同时也是有趣的。端午节马上就要来临了，你们开始吃粽子了么？