公交车坠江事件(公交车坠江事件感悟)

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公交车坠江事件(公交车坠江事件感悟)

1、备受关注的重庆万州公交车坠江事故,11月2日原因出炉,据公安机关调查证实,当时车内一名女乘客因错过下车地点,与驾驶员发生争吵,两人的互殴行为造成车辆失控,致使车辆与对向正常行驶的小轿车撞击后坠江。

2、 15个鲜活生命瞬间消逝,教训十分惨痛! 这个消息一公布,大家惊愕不已,就因为这么一件小事,搭上了一整车人的性命,就因为一个人错过了一站,就令这么多人错过了一生。

3、 人们开始怒斥这位女乘客的撒泼打诨、无理取闹,也有指责公交车司机的未做到尽职尽责,还有车上其他乘客的冷漠。

4、 如果女乘客能理智对待过站,不做出这种蛮横的过分之举,如果司机能尽快与女乘客的争执,及时刹住车,如果乘客中有人挺身而出,及时站出劝阻制止,这场悲剧或许就会戛然而止。

5、 重庆万州公交车坠江事故,并不是仅有一次的意外。

6、赌一时之气,任意妄为的事例,还远远不止这件,只要留意,网上这类事件报道还有…… 10月29日,北京678公交车车内女乘客邓某称自己坐过站,要求司机停车,司机拒绝邓某要求。

7、结果,邓某突然用手提的整箱牛奶击砸司机的手部。

8、公交车司机躲闪中,车偏离正常行驶方向,紧急刹车后,仍与左侧车道一辆正常行驶的小轿车发生剐蹭。

9、 10月14 日,镇江一女乘客,希望公交车司机帮助她将一摞东西带到自己的家人,被司机拒绝了。

10、这位女乘客认为司机故意为难自己,突然跑向前踢车门,与司机抢方向盘,甚至坐到司机身上进行拉扯。

11、司机为安全起见只能停车报警。

12、 除此,还有沈阳一乘客殴打司机致车辆失控5人受伤; 浙江舟山一乘客因上错车怒抢司机方向盘; 安徽蚌埠一乘客中途下车遭拒抢方向盘; 湖南长途大巴上一乘客因坐过站,与司机发生争执,出手抢夺方向盘; 重庆铜梁区一名男子忽然要求下车,遭到拒绝后,抢夺方向盘…… 抢夺正在行驶中车辆的方向盘,不仅严重威胁驾乘人员安全,还极易危及到社会公共安全造成严重危害后果。

13、从各地司法判决来看,乘客抢夺正在行驶车辆方向盘的行为多构成以危险方法危害公共安全罪。

桃花旗袍 2024-05-04 12:53:18

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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