工作会议主持词(半年工作会议主持词)

天涯行客
精选回答

同志们:

现在开会。今天召开上半年工作总结会,会议的主要内容是:回顾总结上半年各项工作开展情况,通报二季度目标考核结果,研究分析存在的问题,安排部署下半年工作。

今天的会议有三项主要内容。

首先由XXX通报上半年XX业务工作开展情况。

……

下面由XXX通报二季度目标考核结果。

……

下面请XXX讲话。

……

刚才XXX通报了上半年XX业务工作开展情况,分析了存在问题,提出了下半年XX思路和工作措施,XXX通报了二季度目标考核结果,XXX对上半年工作做了全面总结,分析了业务、管理和队伍建设等方面存在的问题,明确了下半年工作思路,大家要认真学习贯彻。下面,我就贯彻落实好这次会议精神提三点要求。

一、迅速传达学习会议精神,凝聚共识,坚定发展信心。今天的会议既是上半年工作总结会,也是下半年工作部署会,更是凝心聚力打赢下半年攻坚战的动员会。各部门要迅速组织传达学习会议精神,把思想和行动统一到今天的会议上来,统一到完成年度目标任务上来,认真贯彻落实公司对下半年工作的具体部署。上半年形势严峻,下半年面对的压力和困难会更大,公司全体干部职工既要对问题困难有清醒的认识,也要对完成全年任务有充分的信心,特别是各部门负责人更要切实增强完成目标任务的责任感,按照会议部署要求,扎实做好部门工作。

二、锁定目标制定有效措施,全力以赴,完成工作任务。各部门要盯紧目标,精准发力,重点在xxx上想办法、下功夫,全力以赴完成工作任务。XXXXXXXXXXXX切实加强重点区域和关键环节的安全管理,全力保证公司安全稳定。

三、切实加强思想理论武装,改进作风,勇于担当作为。各级领导干部要学深悟透XXXXXXXXXXXXXXXXX精神,深刻领会新思想新理论的丰富内涵,找准与实际工作的结合点,抓好贯彻落实。要通过学习,提高眼界,增强本领,锤炼作风。今年以来,受XXXXXXX影响市场环境持续低迷,业内形势持续严峻,行业竞争持续加剧,各级领导干部要把心思和精力放在如何搞好XX上,切实增强推动公司发展的责任感和紧迫感,勇于担当,真抓实干,以强有力的组织领导推进各项目标任务完成。

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淡忘回忆 2023-08-02 16:05:47

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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