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请问云南移动省内漫游什么套餐便宜?

云南移动新全球通服务计划资费详解: 套餐描述: 满足客户在云南省内漫游通话及省内拨打国内长途享受优惠的通信需要,让客户走遍全省一个价,本地接听全免费。 套餐名称 新全球通服务计划80套餐 新全球通服务 套餐描述:满足客户在云南省内漫游通话及省内拨打国内长途享受优惠的通信需要,让客户“走遍全省一个价,本地接听全免费”。套餐名称新全球通服务计划80套餐新全球通服务计划120套餐新全球通服务计划200套餐套餐费80元/月120元/月200元/月套餐内优惠内容70元话音业务包

10元数据业务包105元话音业务包

15元数据业务包170元话音业务包

30元数据业务包话音业务包内容包含省内通话(含本地拨打、省内漫游、省内产生的国内长途通话)时长400分钟包含省内通话(含本地拨打、省内漫游、省内产生的国内长途通话)时长600分钟包含省内通话(含本地拨打、省内漫游、省内产生的国内长途通话)时长1000分钟数据业务包内容50条网内/网间短信、10条网内/网间彩信、2M GPRS流量100条网内/网间短信、20条网内/网间彩信、5M GPRS流量200条网内/网间短信、30条网内/网间彩信、5M GPRS流量超出套餐优惠后的收费标准本地通话费拨打国内电话0.17元/分钟0.16元/分钟0.14元/分钟接听免费漫游通话费省内拨打和接听:0.17元/分钟拨打和接听:0.16元/分钟拨打和接听:0.14元/分钟省际主叫:0.60元/分钟,被叫:0.40元/分钟国内长途

(港澳台除外)IP或

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直拨在省内拨打国内长途:0.17元/分钟

(不收取本地通话费)在省内拨打国内长途:0.16元/分钟

(不收取本地通话费)在省内拨打国内长途:0.14元/分钟

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(不收取本地通话费)短信费网内0.10元/条网间0.10元/条注:漫游通话时,若涉及国内长途(港、澳、台地区除外),则不再收取国内长途费 温馨提示: 1 、话音 业务 包所含的通话时长不包含呼叫转移、拨打信息台、拨打音信互动、娱音在线及飞信语聊产生的通话时长。但客户拨 注:漫游通话时,若涉及国内长途(港、澳、台地区除外),则不再收取国内长途费 温馨提示:1、话音业务包所含的通话时长不包含呼叫转移、拨打信息台、拨打音信互动、娱音在线及飞信语聊产生的通话时长。但客户拨打12580、12530、在国内拨打异地10086所产生的通话时长包含在套餐分钟数内。2、套餐内包含的GPRS流量,可在全国范围内使用,超出免费流量后按0.01元/kb计费。

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中国移动通信集团有限公司(英文:China Mobile ,简称:中国移动)是一家基于GSM、TD-SCDMA和TD-LTE制式网络的移动通信运营商。

中国移动通信集团有限公司(简称“中国移动”)资产规模超过万亿元人民币,拥有全球第一的网络和客户规模,成功服务2010年上海世博会和广州亚运会。

中国移动主要经营移动话音、数据、IP 电话和多媒体业务,并具有计算机互联网国际联网单位经营权和国际出入口局业务经营权。除提供基本话音业务外,还提供传真、数据、IP 电话等多种增值业务,拥有“全球通”、“神州行”、“动感地带”等著名客户品牌。 u3000

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云南移动现在开通视频彩铃只能在手机上办理吗?

这种视频彩铃功能,一,既可以在手机营业厅上办理。二,如果你不太会操作的话,可以打移动的客服电话。她们也会给你开通的。三。你带上手机身份证去你就近的营业厅现场也可以办理的。这三种方法你去试一下吧。

吃苦耐劳 2024-05-08 15:40:59

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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