苎麻扦插繁殖方法 扦插苎麻的妙招

成王败寇
精选回答

1、苎麻嫩梢扦插一般在5月上旬至7月上旬进行,过早温度偏低,过晚气温偏高,都会导致成活率降低。

2、苎麻扦插前要搞好苗床整地,苗床土块要细,苗床宽1米,长20米左右,床面开小沟用于扦苗,沟的间距为10-15厘米,开好沟以后铺一层2厘米厚的细河沙。

3、选择生长整齐,无病虫危害的良种苎麻地,待麻株生长到1米左右时摘除顶心,促进分枝的生长,当分枝长至6-8片叶子时,选择晴天或阴天的上午露水略干时,用锋利的单面刀片割取麻株的分枝嫩梢,割下的嫩梢轻放在薄膜上,要注意不要挤压,谨防伤及嫩梢。

4、割取的嫩梢用薄膜抬到阴凉处进行修整,修整的方法是轻轻地将每个嫩梢剔除全展或半展的叶片,只留下顶端尚未展开的小叶片,嫩梢的长度要控制在10厘米左右,修整好的嫩梢用多菌灵兑水成0.5%左右浓度的药液,立即进行消毒,再用薄膜包好,放在室内的阴凉处,待下午5点钟以后集中人力扦插。扦插时用一小段竹片在畦面小沟引孔,接着把嫩梢扦入孔中3-4厘米深,株距保持8-10厘米,扦满一畦立即用洒水壶浇水,湿透土壤,然后在苗床上弓架竹片,覆盖好薄膜,四周要压实,在膜上钻一个小洞,悬吊温度计。

5、扦插苗没建立根系前每天上午8点和下午6点要掀开薄膜换气,结合换气用洒水壶洒一次清水,再盖好薄膜四周压实。

6、扦插苗生根前每隔两天,结合换气用50%的多菌灵或0.1%的托布津药液进行消毒,防止病菌滋生,麻苗腐烂。

7、苎麻扦插季节气温偏高,应注意控制膜内温度不超过32℃,一般晴天早上保持光照,温度升至30℃时,要在弓棚上覆盖草帘或者是旧麻袋片,如果膜内温度继续升高,就要洒水降温;下午6点左右,阳光变弱时揭除覆盖物,掀开薄膜换气、洒水,再重新覆盖薄膜并压实。阴天每天换气一次,扦插6-8天麻株开始生根,12天左右麻苗建立根系开始炼苗,20天左右就可以移栽了。

品味人生 2024-04-08 12:59:53

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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