老人养生 从睡眠做起

清菊犹香
精选回答

上海市名中医,全国名老中医药专家学术经验继承班指导老师。历任上海市卫生局科研处副科长、中医处副处长、上海市中医学会副秘书长、上海市中医文献馆馆长、全国针寐研究会副理事长。

养生基本观点

王翘楚教授天庭饱满,脑袋里充满智慧,年逾八旬,思路清晰,反应敏捷,步履稳健,至今仍坚持每天上班和日常门诊,每周工作日5天,孜孜不倦,不辞其劳。

谈到养生的基本观点,王老认为,据人类学家研究,人类寿命应该活150岁左右,但是为什么现代人有的能活到100岁,而有的只能活到40岁或50岁呢?说明长寿有先天的基础也有后天的因素。这个先天基础由父母双方所决定,也就是现代医学所讲的基因,但是现在研究还没有找到长寿基因。即使将来能找到长寿的基因,长寿也是相对的,必须受到生老病死规律的制约,有生必有死,不可能无止境地活下去,寿命有长有短,存在着个体差异,这个差异就由先天所决定。但是寿命的长短通过主观努力,也可以有所延长。主观的努力确实起着延长寿命的重要作用,这已经被历代无数的事实所证实。但是寿命是多种因素综合的结果,我们不能因为为了延长寿命,而把问题孤立起来,片面化而走向极端,不能由一个极端走到另一个极端。王老有同胞兄弟姐妹8人,大姐最贫穷,粗茶淡饭度时光,很艰苦,但她95岁去世,兄长93岁逝世。他们长寿,并没有练养生功,也没有吃保健品。以上说明王氏家族长寿有遗传的因素,生命密码中存在长寿基因,先天禀赋是具有决定意义的。

那么为什么同出于一对父母,先天遗传因素应该说基本相同,但是兄弟姐妹之间的寿命为什么会不一样呢?这就说明后天的主观努力起着重要作用。也就是说,即使先天因素好,如果后天不重视调养,也同样不能长寿,因此,在尊重先天的前提下,也决不能忽略后天的调养,关键是尊重自然规律。

养生与心态

养生与心态有密切关系。长寿者一生都能保持良好心态,遇事能够自我排解,与人为善。王老强调,养生首先要养思想,要养成良好的心态。老年人每天要有事做,有事情,有目标,就有奔头。有奔头就有乐趣,对生活有滋有味,就能保持好心情,就不会对生活产生厌倦,夜里睡眠就会好。不做事,无所事事,无聊,就会胡思乱想,心态不宁,白天影响食欲,晚上影响睡眠。所以他对他的男性病人提出要求,你没事做,你可以去帮助老婆做家务。他对女性病人说,你应该把家务做好,把孩子带好,这应当看作是一门科学,这是一门非常有意义的家政科学,把家政安排得井井有条,让丈夫或子女解除后顾之忧,对家庭对社会都将是有重要的贡献的。

养生从睡眠入手

王老的养生研究,从睡眠角度与寿命的关系进行较多的研究。

健康与睡眠有很大关系,他本人的健康和长寿就是从注重睡眠人手。他说:对睡眠时间的需求量因人而异,有的充足睡眠需要9个小时,如果没有睡足9个小时,就会萎靡不振。有的只要6个小时。王老的睡眠时间一般只要6个小时,晚上9点入睡,到凌晨3~5点即可起床。他说,如果需要动脑子,他即于3点起来;如果没有必要,他小便后继续睡到5点起床。按照生物钟的规律,每个人都有不同的最佳用脑时间,他的最佳时间,在凌晨3点和整个上午,这时大脑特别清晰,思路就会涌现出来。许多创作灵感、创造性思维,会骤然而至,他的许多研究成果都于此时形成雏形和深化。真所谓心领神会、得心应手。如果晚上睡眠不足,中午休息片刻,对于补充精力有所裨益。

王老从小养成早睡早起习惯,晚上9点上床,早上5点起床,把晚上的工作放到清晨来做,平躺体位能帮助循行百脉气血调匀。这也符合人体与自然的卫气运行、阴阳消长的规律和人体的生理规律。王老发现失眠症与人们长期生活不规律、晚睡晚起密不可分。为了保持健康,王老不仅要求自己身体力行,而且在临床上他告诫失眠患者,要“入夜则寐,人昼则起”,早睡早起,有益健康。

经常有人向他请教怎样才能睡得好,怎样睡出健康来。他说:“其实这很简单。生活起居有常,让我身子骨硬朗,很少生病。这也验证了只有人体生物钟与自然规律和谐一致,才能睡出健康来,达到养生健康长寿的效果。”

对失眠症的调查

十余年前,王老把治疗失眠当成自己的临床主攻方向。自1988年起开始收治失眠症患者,他经过调查大量的失眠病人后发现,有五大因素导致失眠:体质因素、精神性因素、其他疾病因素,环境因素、药物因素。调查结果还显示,生活不规律,经常12点以后睡觉的失眠患者记忆力明显减退,学习、工作、社会活动会受到严重影响。根据他的研究,长期睡眠不足,或半夜12点以后睡眠的人每年以83%的速率使健康下降,记忆力减退。

他经过大量临床调查后发现,现代人对自己的身体认识进入一个误区,就是不尊重自然规律和自身生理规律。王老认为,现代人由于很多原因导致生活习惯发生了改变,从前早睡早起到现在晚睡晚起,违反了人的生理节律。

治疗失眠症的新药花生叶糖浆是王老的研究成果。花生叶为落花生地上的枝叶部分,历代文献记载其果实者多。记载其叶者少,特别对于其叶子的药用及其成分研究更少。花生叶是否有食用或药用价值,历代尚无记载。他确信花生叶治疗失眠症的药用价值,并为花生叶治疗失眠症找到了客观理论依据,就在于其生物的昼开夜合的共同特性。

体脑并用,动则生,静则废

人不能不活动。王老说,长期不活动,周围微血管就萎缩了,但是活动不能超过限度。体力活动与脑力活动,两者相互为用不可偏废,通过体脑并用,保持,体健壮和精神健康。王老就勤于用脑和善于用脑,他的科研多次获得科技成果奖,临床上他面对许多病人必须在极其短暂时间里作出辨证论治,作出处方,这都与他脑力劳动的付出分不开。因为他工作忙,没有时间进行专项的体育锻炼,就利用可以利用的机会进行体育锻炼。他认为,步行是自己进行锻炼的最好方法,因此他常常放弃电梯,而选择走楼梯。

当时年少春衫薄 2024-01-17 11:17:19

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浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
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他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
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《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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