爱与恨的边缘(爱与恨的边缘是一个感悟的心)

一世情圆
精选回答

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”

道尽了多少儿女来不及孝顺双亲的遗憾!父母在时,总以为他们还年轻,总以为我们还有无尽的光阴可以挥霍。

因为有父母在,我们就仿佛在天地间有依靠的根,我们就总觉得自己还是一个未长大的孩子。

无论是不惑之年,还是花甲岁月,只要有父母在,我们的生命就尚有来处。

所以,我们就总觉得,一切都还来得及,一切都可以有弥补的机会。

01

在男孩很小的时候,生母去世了,父亲娶了一位继母,同时,男孩也多了一个哥哥。

男孩十岁时,父亲病重,家里掏空了积蓄,也没能挽回父亲的生命。

从此以后,男孩和继母生活在一起,可是继母自此像变了一个人,对他不再和颜悦色。

每次男孩考不到班级第一,晚饭就只能啃硬馒头,而哥哥就算是考倒数,只要撒个娇卖个乖,便可以和没事人一样。

男孩常常躲在被窝里流泪,他愤恨的想,狠毒的继母一定是想赶我走,他开始讨厌继母,但别无他处可去,只能埋头苦读。

终于在期末考试中,他进步了二十多名,排在第二,继母还是逼男孩跪下,指着他鼻子骂道:周家玉你这个不争气的废物。

就这句话,男孩记了一辈子,恨了一辈子,生活越来越难了,男孩复习用的参考书都是借的。

快考试了,同学要回了书,继母像施舍一样,丢给男孩100元,说拿去买书,记住了,要加倍还我,我这可都给你记账了。

男孩咬着牙攥紧手里的钱暗暗发誓,我一定要考上大学离开这个女人,九年后,男孩考上了重点大学,他四处兼职不再伸手向继母要一分钱。

自此,男孩和继母断联,庆幸自己终于摆脱了阴影,大学毕业那年,男孩接到了一个陌生电话,是那个没有血缘关系的哥哥打来的。

继母因为太过劳累,猝死在家里,男孩站在继母坟前,哥哥递上了一张10万块的存折,还有一个泛黄的破本子。

男孩当然认得,那正是继母一直给他记的账本。他不屑的打开,里面竟然是日记:

02

1997年,11月2日晴。

老周啊,你别怪我对孩子狠,他已经没有亲生父母了,他要比任何人都自立自强,我让他下跪,那其实是在跪你啊。

1998年1月13日阴。

老周啊,家里快揭不开锅了,眼看要过年了。我把你给我买的那件皮大衣卖了,你不会怪我吧。卖了800元,给了家玉100买学习资料,剩下的应该够过年了。

2001年5月9日,小雨。

老周啊,我时日无多了,怕是要负你嘱托。

不能看着家玉成家了,我想家玉啊。这些年我攒了一些钱,给我儿留一部分,剩下的都给家玉存着呢,可我怕是死前都见不到他了。

2006年2月2日小雪。

家玉啊,我天天盼,可你怎么不回来看看我啊,我打你骂你那都是希望你有出息啊。

03

常言道,生母好做,继母难当,这世上没有绝对的好坏,爱与恨的边界,就是那颗感悟的心。

世间最经不起等待的就是时间,最经不起推却的也是时间。

所有的语言,其实都在告诉我们:不要拖延,不要等待,凡事计划要及时,行动要趁早啊,莫要等到到遗憾的那一天!

泰戈尔说,世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我站在你的面前,你却不知道我爱你。

是的,世界上最遗憾的事,不是生死相隔,也不是那道难以逾越的沟渠,而是当一切已成定局。

而我们因为各种推脱的“来不及”,在我们心中难以弥补,留下永远的疤,成为永远的痛! 趁阳光正好,趁我们还年轻,从现在开始,一切都还来得及!

叛逆中年人 2023-08-09 16:33:46

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
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花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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