孩子没有上进心的原因

清晨的小鹿
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上进心是一个人走向成功的内在动力,一个有上进心的孩子,做起事情来会更加的有效率,更容易成功,例如孩子的学习成绩,一个学习好的孩子,必然会明白学习是为了个人而学,会对成功更加渴望,会有自己的目标,并朝着目标向前。

孩子没有上进心的原因

1、错误认识,认为学习是为了完成父母和老师的任务。孩子错误的认识,认为学习是为了完成父母和老师的任务。同时,由于学习环境的变化,学习竞争的加剧,孩子依靠自身能力无法达到各方面及自己期待的目标后,由焦虑导致厌学。

2、家庭的压力而产生的厌学心理。家长大都有望子成龙,望女成凤的愿望,都希望自己的子女将来有出息,有前途,于是在学习上要求自己的子女能够考出好成绩,能够超越别人。

因此一旦考不好,就不分青红皂白,也不管是客观上还是主观上的原因,不是打就是骂,这就无疑给孩子增加了心理压力,因而孩子不堪重压,自尊心受损,厌学的情绪随之产生,甚至离家出走,有的甚至还产生严重的后果。

3、学习方式沉闷单调,越学越觉得枯燥乏味。有些孩子尽管花费了大量的时间和精力去学习,希望能够考出一个好成绩来报答自己的老师和父母,但由于没掌握恰当的学习方法,总结出一套循序渐进的学习经验,结果还是事倍功半,并且在考试中屡次遭受失败。

因而产生了自卑心理,觉得自己天生就比别人笨,自己的命运注定要比别人差,无脸见同学、见老师、见父母,怕同学嘲笑,怕老师批评,怕父母打骂。

4、家长的溺爱。孩子没有上进心,很大一方面是因为家长的溺爱,从小爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷都围着孩子转,要什么给什么,想什么得什么,孩子在这样一种环境中长大,会觉得自己完全不需要任何努力和争取就能得到自己想要的,那还为什么要努力,要奋斗,要进取呢?渐渐就变得懒惰、娇惯、不思进取。

孩子没有上进心怎么办

1、保护孩子的自尊心。家长过分批评孩子,会伤害孩子的尊严,经常批评孩子,孩子会成为“厚脸皮”。当孩子对什么都不在乎的时候,更不会积极上进。孩子只有懂得了自尊才会追求更高的荣誉感,才会积极上进。因此,家长要学会尊重孩子的选择,保护孩子的自尊心,平等地与孩子交流。惩罚孩子的时候要注意方法,有理有据,适可而止。

2、让孩子体会到荣誉感带来的快乐。家长要了解孩子,发现他的兴趣,在他擅长的方面多给予肯定,让孩子体会到荣誉感带来的快乐,带孩子多参与和他们的兴趣有关的活动是一种不错的方式。父母鼓励孩子展示自己的优点,可以帮孩子树立信心,孩子积极上进的动力会越来越足。

为什么上进心的培养不可或缺

有上进心的孩子学习更好。有上进心的孩子,在学习的时候,他们往往是发自内心地想要取得好成绩,想要名列前茅,怀揣这种要争第一,争上游的心情,他们就会主动学习,而不是被家长老师逼着被动学习,如此,他们会对学习充满热情,学起来也会干劲十足,更加认真,这样的学习效果将会是十分显着的,会让孩子更容易取得好成绩,学习的过程也会更轻松愉快。

有上进心的孩子做事更热情主动。有上进心的孩子做事情内生动力比较足,因为他一旦认定某件事,想要做好,就会认为这是自己的选择,自己也真心希望能够做好。这样做事情的时候就会更加主动,充满热情,更容易做好事业,走向成功。

有上进心的孩子更容易走向成功。从古至今,获得伟大成就的名人伟人,无不是有着不甘人后,积极进取的精神品质,正是因为这种进取的精神,鼓励他们不断奋斗,不屈不挠,直面挫折和困难,赢得辉煌人生。因此,有上进心的孩子更容易走向成功。

知足常乐 2024-06-13 14:09:34

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木石之心什么意思

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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