施主和檀越的区别
快乐的心
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施主和檀越没有区别,都是指施与僧众衣食或出资举行法会等之信众。音译陀那钵底、陀那婆。梵汉兼举称作檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。关于檀越与受施者之间,诸经中屡有提及,《大般涅盘经》卷十一云(大正12·433a):宁以热铁周匝缠身,终不敢以破戒之身受于信心檀越衣服。
檀越:
檀越施主当恭敬如子孝顺父母,养之侍之长益五阴,于阎浮利地现种种义。观檀越主,能成人戒闻三昧智慧,诸比丘多所饶益,于三宝中无所挂碍,能施卿等衣被、饮食、床 榻、卧具、病瘦、医药。是故诸比丘当有慈心于檀越所,小恩常不忘,况复大者。同书卷二十四又谓,檀越施主有五功德,即:(1)名闻四远,众人叹誉;(2)若至沙门、刹利婆罗门长者众中,不怀惭愧,亦无所畏;(3)受众人敬仰,见者欢悦;(4)命终之后,当生天上或人中,在天为天所敬,在人为人尊贵;(5)智慧远出众人之上,现身尽漏不经后世。此外,《长阿含经》卷十一谓,檀越当以五事供奉沙门,即:身行慈、口行慈、意行慈、以时施、门不制止。
安静的复苏 2023-09-08 16:47:08
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