艺术类高考和普通高考的区别有哪些

相逢即是缘 高校招生
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艺考与普通高考的区别在于:艺考除了参加普通高考还要参加艺术类统考,录取分数也不一样,艺术生文化课分数要求较低,各省艺术类提档线大多在280分-350分之间,另外艺考与普通考试的复习模式也不一样。

艺考与普通高考的区别

1.艺术类考生除了参加普通高考考试外,还要进行省内组织的艺术类统考,而某些重点院校还需要参加校考。

2.录取分数不一样,艺术生文化课分数要求较低,相对于文化生动辄500多分的分数线而言,艺术生对于文化课分数要求就比较低了。各省艺术类提档线大多在280分-350分之间,这也是为什么很多考生选择艺考的主要原因。但是随着艺考改革的不断实施和艺术生群体对文化课的重视,艺术生文化课分数线也在不断上涨,很多学校的艺术类专业实际录取分都在400多分。

3.复习模式不一样,艺术生在高三上半年要参加专业课集训,1-3月份要参加专业课艺考考试,所以高三上半年基本上是没有时间学文化课的。而文化生在高三通常有一轮、二轮、三轮、冲刺的四个复习阶段,当艺术生回校后,文化生已经进入了高考冲刺的复习阶段。加上,艺术生文化课的基础又比较薄弱,所以,艺术生不能完全照搬文化生的复习模式。

4、艺考生多一次选择机会。

因为艺术类专业在填报志愿时,是在提前批录取的;但是如果因为某些原因导致自己没有考上自己理想的大学,那么在填报志愿时,还可以选择普通高考志愿,这样就相当于多一次求学的机会。

什么是艺考

艺考是指报考艺术类院校的专业考试,比如报考音乐学院、美术学院、电影学院的考生,还有综合类院校考艺术专业考生,比如北京科技大学、人民大学、北京大学、北京师范大学、首都师范大学等这些学校的艺术专业,考生在高考前要参加艺术类专业测试,拿到专业合格证后才有资格报考该校,录取后要参加艺术类的文化学习。

难过时我会记得笑 2023-04-14 13:15:17

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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