校园贷打赏的哪个主播

半根烟
精选回答
贫困生伪装富二代贷十几万打赏女主播,校园贷应该承担责任么?

这件事是个悲剧,如果剖析其产生的根本原因,主要是以下三个方面:1. 心理问题:面对贫困的出身,有的人能够“穷且益坚,不堕青云之志”,这种是寒门出贵子;而有的人则容易产生极度自卑的心理,而同时,人越缺少什么就会越炫耀什么,这是一种自我补偿心理,所以贫困反而会让自卑的人急于炫耀经济能力,达到心理平衡。

2. 校园贷问题:如果校园贷能够仔细审核这个贫困生的贷款条件,本不该给予他这么多贷款,以他的经济实力根本还不起,何必让他负债累累。

所以,在贷款的审核把关问题上,校园贷也是有一定的责任的。

3.关于女主播:有人指责女主播道德败坏,不劳而获,不给国家做贡献,这个说法是否妥当,我们从以下几个方面来看:1) 马斯洛需求理论:马斯洛理论把需求分成生理需求(Physiological needs)、安全需求(Safety needs)、爱和归属感(Love and belonging)、尊重(Esteem)和自我实现(Self-actualization)五类,依次由较低层次到较高层次排列。

——之所以有那么多人给主播打赏,是因为在三次元生活中,他们很难满足【尊重】这个层次的需求,因为这要求个人的能力和成就得到社会的承认;而在二次元网络世界中,只要打赏就能够通过主播的追捧获得满足感。

2)需求与市场的关系:如果没有需求存在,市场根本无法兴起。

主播的兴起,正是因为人们的娱乐需求和尊重需求,才让市场应运而生。

而且,如果说不给国家做贡献,这也有失偏颇,无论是电视台的主持人还是电影明星还是网络主播,至少都给经济增加了GDP。

有的人说主播不劳而获无非是痛恨对方不辛苦还能拿到那么多钱,估计对明星代言广告拍几张照片就拿到几千万更加咬牙切齿了——如果是搞色情视频,那是违法的事情应该打击,如果只是正常的视频,不偷不抢不色情不违法,还真没道理喊打喊杀,毕竟,自愿打赏的人是为了【满足自己被尊重的需求】,并不是被【胁迫】或【欺诈】。

3)关于这个事件的女主播:贫困生伪装成富二代,女主播并不知道对方是贫困生,她并不是明知对方很穷还借贷的情况下收取打赏,算不上道德败坏。

但是,现在新闻已经报道,如果得知对方贫困,该主播如果能够退还打赏,哪怕是退还一部分打赏的话,那说明她是一个很善良的人。

当然,如果不退还,也不犯法,毕竟打赏是自愿的,只能说没那么善良吧。

奋斗 2023-08-25 13:04:48

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
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花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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