安全的横幅宣传标语

少年郎
精选回答

1、安全规程系生命,自觉遵守是保障。

2、加强劳动人员保护工作就是保护生产力。

3、安全是幸福的保障,治理隐患保障安全。

4、安全生产常抓不懈,抓而不紧,等于不抓。

5、人车分离,各行其道。一人安全,全家幸福。

6、君行万里,一路平安。遵规守纪,防微杜渐。

7、安全生产,人人有责。遵章守纪,保障安全。

8、安全第一,预防为主。生命宝贵,安全第一。

9、防止火灾,消除隐患。公共场所,严防火灾。

10、消防、消防,重在预防。加强防火管理,不准违章动火。

11、自觉遵守各项安全生产规章制度是劳动者的义务和职责。

12、严格规章制度,确保施工安全。治理事故隐患,监督危险作业。

13、先安全后生产,不安全不生产。安全在你脚下,安全在你手中。

14、安全创造幸福,疏忽带来痛苦。安全就是效益,安全就是幸福。

15、安全在你脚下,安全在你手中。安全伴着幸福,安全创造财富。

16、普及消防知识,增强防火观念。注意安全用电,防止触电事故。

17、聚精会神驾车,万里不出差错。行万里平安路,做百年长乐人。

18、安全生产必须依靠安全科学技术,安全科学技术也是第一生产力。

19、提高全民安全素质必须从娃娃抓起,积极开展中小学安全日活动。

20、交通规则是您的生命之友。驾驶员牢记:“三不五知”、安全礼让。

21、人命关天,安全第一。安全第一,防灾防损。力保安全,促进安全。

22、反违章、除隐患、保安全、促生产。创造一个良好的安全生产环境。

23、安全帽必须戴,防止坠物掉下来。安全带是个宝,高空保险不能少。

24、安全文化是企业文化建设的基础,安全文化是企业文化的组成部分。

25、严是爱,松是害,疏忽大意事故来。严是爱,松是害,保障安全利三代。

26、安全、舒适、长寿是当代人民的追求。重视安全、关心安全、为安全献力。

27、安全与减灾关系到全民的幸福和安宁。提高全民安全素质必须从娃娃抓起。

28、安全生产“五同时”,各级领导要落实。全国人民奔小康,安全文明第一桩。

29、为了您全家幸福,请注意安全生产。为了您和他人的幸福,处处时时注意安全。

30、倡导弘扬安全文化,提高全民安全素质以及安全文化知识,提高人民安康水平。

31、执行劳动安全法规,搞好安全生产工作。加强职工劳动保护,人人学会保护自己。

32、提高全民安全意识,养成遵章守纪美德。宣传安全文化知识,推动安全文明生产。

33、搞好安全生产工作,树立企业安全形象。改善职工劳动条件,促进安全文明生产。

34、安全是关系社会安定、经济发展的大事。强化安全生产管理,保护职工的安全与健康。

35、积极行动起来,开展“安全生产周”活动。深入贯彻“安全第一,预防为主”的'方针。

36、树立城市忧患意识,学会防灾避险应急逃生本领。加强职工安全技术培训,坚持工人持证上岗。

37、提高青少年的安全文化素质是具有战略意义的举措,繁荣我国安全文化艺术是安全文化建设的重要任务之一。

云淡天高 2024-04-04 13:22:47

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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