夫妻钱各管各的会影响感情吗(夫妻之间银行卡各管各的)

娱仙
精选回答

大家都知道,我国近年来婴儿出生率逐年走低,已经低到了引起了高层注意。于是专家学者呼吁国家开放二胎,最终现在已经开放到三胎,但是似乎好像没什么起色。老百姓似乎不太买账,生孩子人没有见增加,反而还比原来还少了,有人说是房价太高,有人说是学习成本太高,有人说是女人太少了,男人找不着老婆,连老婆都没有,谈何生孩子。

不管什么原因,不是一个原因造成的,应该是综合因素累积叠加造成的,其中还有一部分是现在人的婚姻观念和养育观念变了。很多人是抱着享受的态度,一个人生活就那么几十年。何不为自己好好地活一把,不把自己的人生浪费在婚姻家庭的经营上。

新趋势和新变化,不光是生孩子没人生了,连结婚也没人结了。有人预测,未来是个性化时代和单独化时代,由大家族《过去》式,转变成小家庭,《三人之家》,又由小家庭最后逐渐转换成以一个人为一个单位的家庭。任何一种事情的结合,最后走向都是分久必合,合久必分,家庭已经存在了那么多年,也就是说合作久了,现在人的思维模式变了,生活方式变了。

现在开始进行到合久必分的阶段。毕竟合作起来总是引起一些不愉快,谈不拢,尤其是家庭婚姻这个问题一但结合,双方牵扯的各种责任太多太复杂,一旦经营不好,就鸡飞狗跳,伤人伤感还伤体力。甚至还伤及性命。

远的不用说,现在一线城市不结婚的女人越来越多,三四十岁过单身的女人真不算少,她们都错过了生高峰期。那么婴儿自然会下降。很多年轻人现在不愿意有家庭,太费神了。如果不是为了父母被父母所逼迫,或者完成父母要求生第三代,相信有更多的年轻人选择独立生活。这应该是未来的一个趋势。

再加上现在人的性格比较强势,结婚后牵扯的面太多,谁都懒得在家庭中付出更多。从周边的人关系看,和自己的小哥兄弟姐妹看离婚的人占比相当高,结婚没有安全感,更没有稳定感,随时都有可能走向婚姻崩溃。

所以现在年轻人的夫妻有很多都是银行卡各管各的,因为不希望自己的财政被别人限制,实现个人的财政支付自由,这种要求也是未来的一种趋势。虽然女人愿意把握家庭财政!但是男人手上一点财政支配权没有,久而久之,他也觉得太没有自主权了。

为了家庭和睦和稳定,银行卡财政权个人支配个人的,这种合作模式基本上双方吃亏都不太大,毕竟凡属于平衡的,都会持久。如果想结婚,又想图个有财政自由支配权,婚前协商好,实行自己的银行卡,自己管理,自己的财政,自己支配。

远的不用说,某单位一个系统里现在不少老年人也赶潮流,老年夫妻现在都自己掌握着自己的银行卡,自己花起来方便和自由,当然,这中间如果家庭若买大件,夫妻两个会进行协商。已经成为一种趋势,因为走向老年了,谁也不知道哪天发生什么?还是自己拿着自己的钱更稳妥一些。为什么会造成这种结局?就是因为现在的人出轨率太高,婚姻解体也很容易,所以还是自己拿着自己的银行卡,这样更安全一些。避免财产扯不清楚,造成这种现象的背后,是家庭的不稳定。

不知道大家对这个未来趋势有没有感觉,觉得个人掌握个人的银行卡,这样是不是更安全一些。保证资金安全,随时掌控在自己手里。欢迎大家在评论区参与讨论!

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律政先锋- 2023-08-05 13:06:37

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翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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