丧偶式婚姻什么意思(你的婚姻是丧偶式婚姻吗)

年少轻狂
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什么是“丧偶”式婚姻?

“丧偶”式婚姻是指,在婚姻关系中,有一方对婚姻家庭生活毫不关心,不主动,不参与,仿佛置身事外,即使不是真的丧偶了,但实质与丧偶无疑。

“丧偶”式婚姻的具体表现是?

1.孩子生病了,从来都是另一半带去医院看,不陪同不探望。

2.孩子的学习,不管成绩差了好了,都是另一半在辅导,从不过问。

3.无论是做饭洗碗还是拖地洗衣服永远是另一半在做,绝不帮忙。

4.自己只负责觉得孩子可爱时逗一下孩子,吃完饭把碗一放,一进屋鞋子袜子外套随便一扔,在婚姻家庭生活中,只管享受索取,不会付出。

“丧偶”式婚姻最后怎么样了?

我认识有一个朋友A,高中辍学就出来社会工作,才17岁18岁的年纪,可以说是连思想都还不成熟,高中没毕业能做什么工作呢,无非就是进电子厂,或者是进卖衣服的小店看店。不久后A就谈恋爱了,可能单纯,不经世事,轰轰烈烈马上就要结婚了,男方家庭环境不错,在四线城市有自己的地皮,有几栋楼出租,家里父母也是做小生意的,父母月收入在3-5万,男方自己是当保安的(二十八九的年纪),月收入3000,但A全家人都反对,甚至于扬言要报警,但再激烈的争吵也阻止不了A步入结婚的殿堂。A怀孕了,最终还是步入她心心念念的幸福婚姻殿堂。

一年之后A的第一个孩子出生了,男方与A是异地,在外地城市工作,第一个孩子出生时并没有请假回来陪产,男方父母只在生产那天陪产了,然后把A的姐姐叫过来看护,看两口就回去做生意了,不管不顾。因为刚出生的孩子不好带,小小的,A的姐姐白天不敢睡,晚上不敢睡,隔一小时醒一次看下孩子在不在,有没有被子压着鼻子,因为连续多日劳累,A的姐姐躲在厕所哭了,真的太辛苦了。男方的人一点忙都没帮,A后来出院后,A的姐姐还帮忙照顾了半个月就回去了,走时男方父母塞了五百块钱。A出月子后,白天一边带孩子,没人帮带,还要帮男方父母干小生意的活,男方父母每个月给1500元A作为报酬生活费。男方跟空气一样,长期在外地工作,不过问任何事,工资也不会给A。A和男方的矛盾逐渐开始出现了,男方年纪比较大,做保安的,好吃懒做,对家庭一点贡献都没有,经常在手机上聊骚,同时不停地语言暴力A。A这时的情绪已经开始有点问题了,慢慢地变得郁郁寡欢。身体上的劳累,加上精神上的伤害,跟一把刀子一样在剜着A。A这时已经在想着要不要离开男方了,男方的父母又用家里房子地皮出租收到的房租到时都是独生子男方的,也会是女方的,画大饼哄A,A这会才20岁,也是很年轻,比较好骗。

不幸的是,意外又怀上了第二胎,二胎生产时,跟第一胎的经历差不多,男方从不出现,男方父母出现一天,A的姐姐又来了。于是每天带两个孩子的日子开始了,不仅要带两个孩子,还要帮男方父母干工作,每个月1500元的生活费,男方父母可能觉得是极大的恩赐。男方继续撩其他女的,仿佛没有家庭一样,没有孩子一样,经常和A吵架。这时候的A每天以泪洗脸,出现了幻觉,经常好像听到有人跟她说话,后来去医院检查说没检查出身体什么问题,是神经衰弱,其实当时应该已经抑郁了。又折腾了一年,后来终于和男方离婚了。孩子归男方,女方可以探望。净身出户,一分钱都没拿。虽然净身出户,但A终于自由了。

离婚后的A,虽然很舍不得孩子,很想爱孩子,但是自己的命都快没了,当然保命要紧,有命才能爱孩子,如果连命都没了,那就什么都没了。因为A当时辍学文化程度不高,离婚后,积极学习,参加成人教育专科本科学习,虽然含金量不高,但比原地踏步要好很多。A慢慢找到了工作,积极赚钱,逃离那段地狱般的生活。虽然现在也只是普通的几千工资,但是对比以前,精神愉悦了,也放开以前不堪的回忆,重新活成了自己。

A重新出来工作几年了,遇到了现在的老公,虽不是十分富裕,但疼她爱她,事事以她为先,她的幸福终于来到。

所以,不管曾经我们的生活有多痛苦,我们都要坚信,风雨之后会有彩虹,磨难之后必有后福,我们一定要坚持到最后。幸福一定会来。

淡漠安然 2023-08-11 14:37:27

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

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《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
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译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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