红塔山是哪里的烟

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云南省玉溪市红塔区,红塔山主要针对大众消费者口味设计,秉承了玉烟以优质烟草本香为主,适当加料加香为辅的产品特色。产品具有口感柔顺、自然,香气纯正、丰满,烟气柔和、优雅,余味干净、舒适的特点。

在彩云之南玉溪东面,今天的红塔集团玉溪卷烟厂背靠一座山,山上有一座古塔曾经通体洁白,矗立在青山白云间,过去的人们叫它白塔,这座山也因此得名白塔山。上个世纪五十年代,它的静寂被完全改变了,当年的人们涌上白塔山顶,将白塔全部涂成红色,白塔,在一夜之间红得耀眼。从此,白塔更名红塔,山也易名红塔山,塔和山的历史重新开始。1956年,一座小型的烟叶复烤厂在这里诞生了。

对于玉溪城来说,太阳每天都从红塔山升起,红塔每天都熠熠生辉。1959年,更名后的玉溪卷烟厂生产出了作为国庆10周年献礼的第一包烟,玉烟人满怀希望地把这包烟定名为“红塔山”。人们精心挑选了一件新产品,写上“献给毛主席”,将它千里迢迢送到了中南海。

历史总是给有心人最好的馈赠。50年过去了,红塔山成为中国卷烟最知名的品牌,无形资产达到469亿元人民币,当年的小厂,今天发展为中国最大最有名的烟草企业,用世界水平的工艺技术,生产高品味低危害的卷烟产品。今天,我们品味红塔山,体味到的是一种成功的快慰,一种进取、拼搏、追求卓越的精神,一种经过努力后实现梦想的畅快和从容,这一种经过了历史沉淀的品格,正是我们最为珍视和宝贵的。

红塔山经典1956(软包):

“红塔山经典1956”是红塔集团为答谢广大消费者对“红塔山”品牌半个世纪以来的支持和厚爱,在原包装红塔山的基础上进行了品质升级后推出的。“红塔山经典1956”将以纯正经典的口味,一如既往的价格,一肪相承的包装,带给您全新的消费体验和超值享受。

该产品用料精细,延续了红塔山一贯的风格和吸味。在原红塔山包装上增加了烫印红色正反色象“红塔山经典1956”标签图形,彰显经典品质。烟包采用高白度纸,更显细腻雅致,烟支采用加长金黄色过滤嘴纸烫印“红塔山”中文及拼音字样,于协调中突显庄重,烟包经压凸处理的红色塔身更具立体触感。

红塔山经典1956(硬包):

“红塔山经典1956”是红塔集团为答谢广大消费者对“红塔山”品牌半个世纪以来的支持和厚爱,在原包装红塔山的基础上进行了品质升级后推出的。该产品用料精细,延续了红塔山一贯的风格和吸味。在原红塔山包装上增加了烫印红色正反色象“红塔山经典1956”标签图形,彰显经典品质。烟包采用高白度纸,更显细腻雅致,烟支采用加长金黄色过滤嘴纸烫印“红塔山”中文及拼音字样,于协调中突显庄重,烟包经压凸处理的红色塔身更具立体触感。

条盒红塔山(红):

选用两年以上自然醇化的云南玉溪优质上等烟叶,辅以其它类型的优质烟叶,经“四多一小”科学配方和现代化工艺精制而成;拥有低焦油、适中烟碱、柔和细腻的高浓度天然烟草香;秉承“以人为本”的设计理念,尊重您的品位,满足您的需求。

红塔山(新势力):

红塔山(新势力)是红塔集团以消费者为导向,以在全国各地进行的消费者调研测试结果为基准,历经多次调试,精心为年轻消费者量身开发的高品质、物超所值的卷烟新产品。近期已经在四川、云南等省上市。

该产品以享誉世界的玉溪烟叶为主要原料,针对大众消费者口味设计,秉承了玉烟以优质烟草本香为主,适当加料加香为辅的产品特色。产品同时采用了HT-2特殊过滤嘴棒和渐变色抑菌水松纸等新型原、辅料,进一步提升了产品品质。产品具有口感柔顺、自然,香气纯正、丰满,烟气柔和、优雅,余味干净、舒适的特点。

在包装风格上,红塔山(新势力)采用极简风格,延续近年来红塔商标设计“简约即经典”的理念,整个版面非对称构成,强调活力与动感。主体图案用书法笔势造就人与山峰的意境,其奔放热烈点明“新势力”的寓意。

红塔山(新境界):

该产品精选口感细腻、香气丰满、自然醇化三年以上的云南和巴西优质烟叶,荟萃红塔50年专业配方工艺精华,运用世界顶尖制造技术精制而成。香气饱满、细腻,烟气柔和、顺畅,回味绵中带甜;带给消费者“柔顺清甜”的味觉感受。

红塔山(新境界)的包装以天地灵光为意,分段的深红色到红色过渡,精细的低纹、细腻尔雅的光泽表现意志与气度。烟包的色彩感情趋向为:坚定而稳重、实质深厚而神采飞扬。选用光瓣镭射铝面卡纸,力图让精细底纹和晶莹透亮的质感体现出产品的档次。

翻盖红塔山(铂金白):

只有云南烟草中最上乘的烟叶,其精华部分才能成为铂金红塔山的原料。

铂金红塔山选用玉溪优质烟叶为主料,配以从世界各地精选的上乘烟叶,采用一系列独有的精细加工手法,应用能选择性吸附烟气中有害成份的特殊滤嘴,以及令烟气更加柔和舒适、以麻为原料生产的卷烟纸,可以说,红塔人近乎奢侈地将大量的科技研究成果投入工业应用,务求使铂金红塔山具有醇和、细腻、自然丰满、回味甘甜的烟草本香,并做到了低焦油、低烟碱、低一氧化碳,极大地降低了烟草对人体健康的风险。

追忆似水年华 2023-09-13 11:46:21

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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