中级会计职称知识点汇总

风之别鹤叶 中级会计职称考试
精选回答

一、明确目标、树立自信、不轻言放弃
参加中级会计职称考试的人,大部分都是具备一定实际工作经验的人,有良好的考试心态和适合自己的学习技巧。但中级会计职称的复习备考时间完全贯穿于繁忙的工作之中,缺少专门的复习时间,只能利用少量的业余时间。因此,当既定的学习计划被打断或者复习过程中遇到困难挫折时,要始终保持清醒的头脑和高昂的热情,决不能轻言放弃。
二、合理安排复习时间
对于三门课程的复习时间安排,严格按照《中级会计实务》:《财务管理》:《经济法》=2:1:1,原因是《中级会计实务》的内容多而杂,且难点较多,有些内容需反复阅读才能理解;《财务管理》的内容条理性和逻辑性均很强,容易读懂,《经济法》的内容不需要太多的理解,只需强化记忆。按照上述的时间安排,周末可以利用1天的时间钻研《中级会计实务》,另一天就留给《财务管理》和《经济法》。在职人员的业余时间主要集中在晚上和周末,这些时间短暂而宝贵,更需要好好珍惜,充分利用。晚上3~4小时的复习时间可以安排给1门课程,其中2小时阅读教材,2小时做练习,阅读教材时难免会碰到理解难、容易忘的知识点,这时就需要通过做练习来帮助理解,加强记忆。
三、寻求最高效学习方法
教材是考试的指导,精读教材对考试至关重要。读书时要先看目录,分析本书的逻辑结构;理解后分析各章的逻辑结构;再重点记忆各章中的出题点。有了基本框架,再深入到具体知识点,便可进行系统记忆。
狠抓重点,突破难点,不放过教材中的每一道例题经验表明,新增加或修改的内容是必考的,是复习备考过程中的重点。
借助辅助资料,收集最新考试信息要顺利通过考试,拥有一套高质量的题库是必不可少的。可以选择考呀呀的中级题库,不仅有章节练习还有模拟试卷,可以分层次的巩固各个章节和知识点,另外还有错题分布的功能,帮你找出掌握不牢靠的知识点。
四、反复练习培养考试状态
在通览全书的情况下,重点测试近年来的真题,测试中会发现,以前年度的考题会重复出现在今后的真题中,这就是送分题,在考试中碰到原题会让人自信倍增。测试时严格按照临场考试时间要求自己,掌握时间和进度,按时交卷。做完习题后,善于分类汇总,对于经常出现的自己掌握不牢的知识点,一定要慎重对待,反复研读课本,直到弄透为止。
五、掌握应试技巧
(1)充分利用考前一小时,对重难点问题做最后背诵。实践证明,瞬间记忆的效果特别好,既做好考前热身,又能提高答题准确率。
(2)认真审题,果断答题。考试中一定要认真审题、弄清题目的含义和要求。对单选题可以采用“直接挑选法”、“排除法”;对多选题可采用“逐项判断法”;对没有把握的选择题既不要纠缠,也不要轻易放弃,就是用猜测法也要确定一个答案。
(3)计算及会计处理题等综合题,应先看清题目要求,再阅读题目所给的资料,保证阅读两遍,经验表明,这样做是值得的。一方面准确理解题意,不至于忙中出错;另一方面,还可以从题目中获取解题技巧。
(4)答题时应注意时间的把握,合理分配时间。客观题一般每1分值花费1分钟左右完成,不能拖延时间,如果客观题用时过多,主观题就有可能做不完。
(5)保持清醒头脑,避免出现“致命”错误。面对没见过的题千万不乱了方寸,而要沉着冷静,认真应对。
考试时仔细阅读考试守则和应试指南,考试卷的填涂方法和条形码的粘贴都是不能忽视的细节,一定要保持头脑清醒,避免低级错误。以考纲为指导,以教材为根本,辅之以考呀呀中级题库,通过中级并不难!

人生何处不相逢 2022-08-21 18:45:08

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五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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