（一）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而

题目内容：

（一）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

（二）夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

1．下列句中划线的词解释错误的一项是：

A．夫人之相与 与：交往、结交

B．终期于尽 期：到

C．夫夷以近 夷：平坦

D．其孰能讥之乎 孰：难道

2．下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一项是：

A．然力足以至焉 然力不足者，亦不能至也

B．不如因善遇之 或因寄所托

C．然力足以至焉 于是余有叹焉

D．则其好游者不能穷也 以其求思之深而无不在也

3．与例句句式相同的一项是： 此余之所得也。

A．死生亦大矣。

B．而又不随以怠。

C．固一世之雄也，而今安在哉？

D．故非有志者不能至也。

4．选出对这段文字分析不正确的一项是：

A．文段一阐述了想要到险远之处，看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有志、力、物三个条件，缺一不可。

B．文段一作者运用托物言志的手法，深刻地揭示了对人生、事业的追求，也需要有坚定的志向的道理。

C．文段二承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，曾不知老之将至”，然后急转，谈快乐总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。

D．文段二笔锋一转，变为抒情、议论。由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪由平静转向激荡，由乐转为痛。

最佳答案：

1．D

2．A

3．A

4．B

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。