弱者道之用

请高人解答，“反者道之动，弱者道之用”如何理解？

《道德经》《老子》第四十章反者道之动，弱者道之用。

综合诠释意思是向相反的方向转化是"道"的运动规律，而柔弱则是“道"的作用。

认为这些矛盾都是对立统一的，任何一方都不能孤立存在，必须相互依赖生存，即(有无相生，难易相成，长短相形，高低相倾，音声相和，前后相随。

)在事物的对立统一中，比较深刻的认识到矛盾的双方相互转化，把事物都包含有向相反的方向转化规律。

总的概括为"反者道之动，逆者道之用”。

总体来说，坏的东西可以引出好的结果，好的东西可以引出坏的结果，(福兮祸所倚，祸兮福所伏)。

例如:凡天下大乱，分久必合，合久必分。

物极必反，盛极必衰，月盈必亏等。

《道德经》第四十章：反者道之动，弱者道之用。

反者道之动。

道本来无所谓动或者不动，反或者不反。

但是我们毕竟是人，人是有主观、有立场的。

所以我们现在，是站在 人的立场来做学问，而不是为学问而学问。

中国人的学问都是为 人生而学问，为人要生活，为人要生存发展，为人的站天地而来 做学问，老子就站在人的立场来看自然。

我们都认为死就是生的反，但是会有人会讲，生是死的反， 会吗？大概不会吧？生就叫来，死就叫去，因为那是不同的空 间。

所以我们一般人的正反，他有一个，大家不约而同的，共同的认知，死就是生的反，祸是福的反，无就是有的反，从生到死，从福到祸，从有到无，都是一个反字。

我们要知道反，其实有三个意思，第一，就是返回原点， 返回；第二，是发展到反面，任何事情发展到最后一定是到了反 面；第三，相辅相成，你看车轮，上面是向前，下面是向后，向 前向后是同时发生，同时作用的。

动就是运行，所以反者道之动。

我们可以解释说，道的动 变是自然循环，是返本归源，一下子回到本源，一下子又回到根 源，然后又继续向外面发展，反复循环，周而复始，才能够做到生生不息。

反者道之动，我们可以从现实面来看，人越来越老， 东西越来越旧，事情越来越糟，这是事实。

但是这个还是我们很难 去了解的东西，所以老子再加上另外一句话，叫做弱者道之用。

就是老子告诉我们，一个人自处柔 弱，是道的动变，这是最有效的运用。

直的是无法直接变成弯的。

你看钢铁直直 的，怎么弯都弯不了，所以你要把它加 热，让它柔软，这样它就很容易按照你所 需要的形状去弯曲。

同样，你很刚强的时 候，是改变不了的，你要让它柔弱，它才 容易按照你所需要的形状，去做改变。

反 过来说，一个人如果始终站在刚强那一面，不自处以柔弱，就无 法循环往复。

从道的作用来看，道没有自己，道是虚的，道是柔的，道是弱的，所以它才能够生万有，天地不自生，所以天地生 万物，这就叫做弱者道之用。

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