口弦是哪个民族的乐器

听泉
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口弦是我国的民族乐器之一,其乐器具有鲜明的民族特点,乐声柔和,节奏委婉。口弦具有很强的模仿性,能够很好的模仿很多自然景物的声音,如流水声、水滴声等。口弦在很多民族中流行,其中较为有名的有彝族口弦、羌族口弦、景颇族口弦、赫哲族口弦、回族口弦等。

口弦是哪个民族的乐器

口弦是一种在中国多个民族中流传的乐器,据统计在彝族、傈僳族、白族、傣族、景颇族、佤族、拉祜族、羌族、锡伯族、独龙族、高山族、黎族、哈尼、苗、柯尔克孜、锡伯、回、蒙古、达斡尔、鄂温克、纳西族等众多民族中,都有口弦这一乐器分布流传。

口弦又称口弦琴、口蔑、口簧、响篾、吹篾或弹篾。历史悠久、形制多样,在中国的大部分地区都很流行,可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏,在人们的生产劳动、日常生活、音乐、艺术中占有重要地位。口弦是一种古老的簧片乐器,主要流传于中国四川、云南和贵州一带的少数民族地区。

不同民族的口弦在形状、制作材料和演奏方式上有所不同,例如羌族的口弦通常由金竹制成,而傈僳族的口弦称为“马古”。彝族和怒族的口弦在云南红河州地区也较为流行。此外,回族妇女中也有流传口弦的传统。

口弦表演用于当地的婚丧礼俗与民俗节日中,其演奏音乐来自民歌、小调乃至即兴诗歌,演奏内容包括宗族历史、古代传说、日常劳作等。中国近20多个民族有口弦这件乐器,各民族有自己不同的独特称谓,在具体形态上也有铜制、铁制、竹制、单片、多片等不同。

口弦的分类有什么

口弦本身依其形态差异被分为:簧装于自体者;簧装于体外者。

中国口弦乐器有多种分类方法,按照制作材料的不同、形状及口弦簧数的多少进行分类。目前主要使用的有木、竹与金属三种材质制做的口弦。不同民族口弦的簧数有所不同,木制与金属制多为单簧口弦,竹制多为多簧口弦。

按口弦簧舌数量可分为单簧口弦与多簧口弦两大类。单簧口弦多为木制口弦与金属口弦,多簧口弦以竹制口弦居多。按口弦演奏方式的不同可分为拉绳弹奏与拨簧弹奏两种,其中拨簧弹奏可分为“拨簧舌尖式”(新疆柯尔克孜族的口弦“奥孜库姆孜”)与“拨簧舌根式”(凉山彝族)。

口弦的演奏方法

口弦的演奏方法有用手指拨动和抻动两种,分别流行于不同的地区。

演奏口弦时,左手拇指和食指夹住弦柄,多片弦则使其呈扇形,将簧舌部分置于两唇间,用右手拇指和食指来回拨动口弦尖端,引起簧舌振动,便发出明亮的叮咚之音。

另外的一种抻动口弦,在每个簧片的尖端系有一条丝线,演奏时将线头套在右手指上,以指牵线使簧片振动发音。演奏者利用双唇向前突出是筒状增加共鸣、扩大音量,并借以口型交换和控制呼气等方法,变化出不同的音色。熟练的演奏者,能表达出较复杂的节奏和较多的音色,并能使每片弦发出它的纯五度泛音来。在一副三片弦上,往往能奏出6个不同的音。运用不同的奏法,既能发出余音袅袅的音色,也能发出较粗犷的音响。

夕阳很美 2024-06-14 13:15:28

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山和水不是反义词。
“山”的意思:
1、地面形成的高耸的部分:土山。
2、形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。
3、形容大声:山响。
出处:
1、《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》:“水声幽咽,山势崆峒。”
2、《苑外至龙兴院作》:“山势当空出,云阴满地来。”
3、《李双双小传·人比山更高》:“我们绕过一个山头,山势一转,脸前忽的闪出两坡十几里长的大山场。”
4、《苑外至龙兴院作》:“山势当空出,云阴满地来。”
“水”的意思:
1、一种无色、无臭、透明的液体。
2、河流:河水。
3、江河湖海的通称。
出处:
1、《孟子·尽心上》:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
2、《小池》:“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。”
3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”

旭日暖阳是什么意思

旭日暖阳的意思是初升的太阳,温暖的阳光。暖阳的意思是温暖的太阳。
旭日,汉语词汇。拼音:xù rì,释义:初升的太阳。
出处:《诗·邶风·匏有苦叶》:“雝雝鸣雁,旭日始旦。”
例句:
1、魏·傅玄《日升歌》:“远景何晃晃,旭日照万方。”
2、唐·元稹《会真诗三十韵》:“华光犹冉冉,旭日渐曈曈。”
3、元·黄溍《晓行湖上》诗:“晓行重湖上,旭日青林半。”
近义词:朝晖、朝日、晨曦、朝阳。
反义词:夕阳、落日、斜阳、残阳。

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出自:
1、《诗经·唐风·鸨羽》:“肃肃鸨羽,集于苞栩。”
2、《诗经·小雅·頍弁》:“如彼雨雪,先集维霰。”
3、枚乘《七发》:“逐狡兽,集轻禽。”
4、《韩非子·解老》:“时雨降集,旷野闲静。”
5、杜甫《述古》诗之一:“市人日中集,于利竞锥刀。”
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用法:作定语,状语。
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