商丘的来历简介 商丘的来历介绍

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1、契封商丘

四千年前,帝喾高辛氏出生并封于高辛(今商丘 高辛镇),成为天下共主后,定都亳(今商丘 谷熟镇)。帝喾死后,长子帝挚受禅接帝位,在位九年,挚禅位于唐尧,帝尧封挚于高辛。帝尧时代,商丘为后羿的封地。

帝舜时代,帝喾之子契( 阏伯)因辅佐禹治水有功,被虞舜封于商(今睢阳区)做火正,为商族人的始祖,深受人民的爱戴,故人们尊他为“ 火神”。阏伯死后葬于封地,由于阏伯的封号为“ 商”,他的墓冢被称为“商丘”。

2、汤王兴商

夏朝末年,商族部落首领商汤在商丘一代活动。商汤以伊尹为相,励精图治,国力日渐昌盛,大约在公元前16世纪灭掉了残暴的夏桀,建立了商王朝。定都亳(今商丘 谷熟镇西南),从先王居。至第十任君主仲丁元年,因洪水淹没亳都,商朝都城开始西迁。

3、葵丘之盟

春秋战国时期,各诸侯大国纷纷争霸,兼并战争不断。公元前639年,宋襄公以“春秋五霸”之一的身份,在葵丘盟会诸侯,在此写下了和好息战的盟书,使得各国人民得以休养生息。这场盟会历史称“葵丘之盟”。

4、泓水之战

公元前638年,宋襄公出兵伐郑。楚庄王率兵攻击宋救郑,两军在宋国境内的泓水(今商丘市柘城县)遭遇,宋襄公以强调“仁义”治军,不听谋士的劝告,两次错失了灭楚的良机,致使自己全军覆灭,自己也身负重伤,不治而亡。

从此,宋国降为了二等诸侯国。“宋襄公之仁”就典出于这场战争。

5、秦置郡县

时间到了公元前221年,秦国统一了六国,秦始皇废除了分封制,实行了郡县制。商丘也就属于了砀郡(郡治睢阳县,今天的商丘市睢阳区)。公元前209年,陈胜,吴广在大泽乡发动起义,攻占了鄼县(今永城鄼城一带);九月刘邦在沛县起兵,次年攻占了砀郡郡治。

6、梁孝王守睢阳

公元前154年,西汉发生了吴楚七国之乱,吴王刘濞、楚王刘戊等率大军进攻睢阳(今商丘),企图打通西进京都长安的通道。此时,镇守商丘的梁孝王以10万军队,死守睢阳城3个月,给西汉王朝赢得了宝贵的重整旗鼓的机会。

最终七国之乱被平定,梁孝王因为守睢阳有功,深得汉景帝的厚爱,并赐给他天子旌旗可以和皇帝车同辇,梁孝王所在的梁国也成为了汉王朝最强大的诸侯国之一。

7、睢阳之战

公元755年,唐朝发生了“安史之乱”。757年正月,叛军安禄山部下尹子奇率领10万大军攻打睢阳(今商丘),睢阳守军5000余人依靠睢阳城坚固的城池,与敌人激战数百次,坚持了半年之久。

最后,弹尽粮绝的情况下,靠捕捉雀鼠为食,在这种情况系仍无一人投降。城破后,张巡、许远皆被杀掉。

8、建立应天书院

宋真宗大中祥符二年(1009年),应天府人曹诚在戚同文讲学的旧址建立书馆,皇上赐名为“应天书院”,从此应天书院文闻名天下,成为了北宋四大书院之一。

9、更名南京

宋真宗大中祥符七年(1014年)五月二十八日,真宗赵桓到应天府,二十九日就升了应天府为南京。

10、赵构登基南京

宋钦宗靖康二年,康王赵构在金兵的威逼下,逃之陪都南京(今商丘市睢阳区),在南门外举行登基大典,继皇帝位。

11、始名归德

宋高宗建炎四年(金太宗天会八年,1130年),金把南京改为归德府,归德府之名自此开始。

12、黄河在商丘北徙

明朝嘉靖十六年(1537年)夏,黄河在今商丘市梁园区李口乡南岸决口,河水泛滥,水灌归德府城,一直到十九年冬城内水才干。清朝咸丰五年(1855年),黄河水向北迁徙,以后商丘黄河一带才少有黄河水灾。

13、明代建制

明世宗嘉靖二十四年(1545年)六月,归德州复升为府,开始置商丘县,府领一州八县。(睢州,商丘县。宁陵县、鹿邑县、永城县、虞城县、考城县、柘城县、夏邑县)

14、淮海战役之商永战斗

1948年11月30日,淮海战役进入了第三阶段,战斗十分激烈。国民党军的三个兵团和地方党政机关共30万人沿徐永公路向永城、商丘撤退。

中国人民解放军华东野战军和中原野战军在永城市陈官庄一带截击敌军,和国民党军激战了四昼夜,全歼国民党26万余人,活捉了“剿共”副司令杜律明,击毙了第三兵团司令邱清泉等人,淮海战役就此结束。

15、京九铁路和陇海铁路交汇通车

1915年,陇海铁路修竣工,穿越商丘境内124公里。1996年9月1日,北京至香港九龙的京九铁路全线通车,在商丘站与陇海铁路交汇,形成了“黄金十字架”,使得商丘成为了中原地区一个新的特大型交通枢纽。

16、商丘撤地设市

1997年6月11日,国务院批准商丘撤地设市。1998年1月6日,商丘市召开成立大会。

17、沧桑巨变

如今的商丘已是一个人口众多,正在蓬勃发展的区域中心城市,今日商丘的巨大变化,让每一个商丘人都自豪无比。

清晨的小鹿 2023-08-13 14:14:06

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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