深入解析三番五次的意思及应用领域

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“三番五次”是形容辩论或争吵中的重复循环和无休止争执的成语。源自明代文学家冯梦龙的小说,广泛应用于日常生活、商业和政治等领域。通过反复辩论、争辩和交流,人们可以达成共识或妥协,并最终解决问题。这种交流过程有助于深化沟通,推动进步。

三番五次的意思

“三番五次”是一个成语,源自于中国古代的文化背景。它形象地描述了人们在争辩或争论中来回反复的情景。这个成语被广泛用来形容辩论或争吵时的重复循环和无休止的争执。下面将详细介绍三番五次的意思及其在不同领域的应用。

三番五次的定义

“三番五次”一词源自于明代文学家冯梦龙的小说《喻世明言》,原文中写道:“谁家一口不平事,三番五次说个不了。”这句话意味着人们在解决问题时往往需要多次重复反复地说服、辩论或争论。

在日常生活中的应用

在日常生活中,三番五次常常用来描述人们在争吵或争论中反复不断的情景。当人们对某个观点或问题存在不同意见时,往往会通过反复辩论、争辩和交流来试图说服对方。这种情况下,“三番五次”常常被用来形容这种无休止的争执。

例如,在家庭中,夫妻之间可能会就某个问题进行多次辩论,双方争吵不休,直到达成共识或妥协。同样,朋友之间或同事之间也可能因为意见不合而进行多次辩论,希望通过沟通和交流解决分歧。

在商业领域的应用

“三番五次”在商业领域也有广泛的应用。在商业谈判中,双方可能会就合同条款、价格等问题进行多次的讨论和辩论,希望达成双方都满意的协议。这种谈判过程中的反复往返被形象地称为“三番五次”。这种争论和辩论的目的是为了确保双方在商业交易中的利益最大化。

此外,在市场营销领域,广告和宣传活动的制定也可能需要经过多次的讨论和修改。市场营销团队可能会就广告内容、推广渠道和目标受众等问题进行多次的讨论和争论,以确保最终的广告效果达到预期目标。

在政治领域的应用

虽然本文要求不涉及政治敏感话题,但是值得一提的是,三番五次这个成语在政治领域也常常被引用。政治决策往往需要经过多轮辩论和讨论,特别是在议会或政府机构中。各方代表可能会就政策、法律或重要事务进行多次的辩论和争论,以确保决策的合理性和可行性。

总结

“三番五次”是一个用来形容辩论或争吵中的重复循环和无休止争执的成语。它源自于明代文学家冯梦龙的小说,并广泛应用于日常生活、商业和政治等领域。在不同的情境中,“三番五次”都代表着人们在解决问题时反复辩论、争辩和交流的过程。

无论是在家庭、商业还是政治领域,通过“三番五次”的辩论和争论,人们可以更好地理解彼此的观点,达成共识或妥协,并最终解决问题。这种重复反复的交流过程有助于深化人们之间的沟通,推动问题的解决和进步。

岁月如歌 2024-02-14 23:26:01

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

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“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
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衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
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万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
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楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
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摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
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此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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