民办和公办有什么区别

滥情是有多温柔
精选回答

民办和公办有以下区别:

1、性质不同:民办学校是指国家机构以外的社会组织或者个人,利用非国家财政性经费,面向社会依法举办的学校或其他教育机构;公办学校主要是指由国家政府部门举办的学校。

2、资金来源不同:民办学校的经费主要来自企业或个人;公办学校是国家财政拨款,办学经费来自政府。

3、办学主体不同:民办学校的办学主体主要是个人或者民营企业;公办学校的办学主体主要是当地政府。

补充材料:

1、民办学校简介:

民办学校包括实施学历教育、学前教育、自学考试助学、其他文化教育的民办学校及民办教育机构,以及实施以职业技能为主的职业资格培训、职业技能培训的民办学校及民办教育机构。民办学校面向社会举办学校,也就是面向社会招收学生和学员,服务于不特定的群体和公民个人,而不是只招收某个团体、企业、行业、系统和特定群体的人为学生或学员。

2、公办学校简介:

公办学校主要是指由国家政府部门举办的学校,学校资金基本全部来源于政府财政拨款。一般而言,公立学校的数量和办学规模都远远超过私立学校,而且,学习费用相对较低,教学设施较为完善。

樱树抽芽 2022-06-20 22:51:24

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眼见力还是眼力见

正确的是“眼力见”,是汉语俗语,意思是指眼里有活,不用别人提醒就及时去做。指懂眼色,能看出谁的心情、态度。懂得察言观色,见机行事,不招人烦。有时也代表眼睛有力量。
造句:
1、为领导服务,要腿勤、嘴严,要有眼力见儿。
2、服务员有眼力见儿,但是有点儿顾不过来,忙忙叨叨的。
3、戴比一捂额头,也不吭声了,这个泽拉图实在是没有眼力见,太糟心了。
4、司机王师傅认为,闲话少说、腿脚勤快、有“眼力见儿”、绝对忠诚是领导司机的“基本配置”。

气慨是什么意思

气慨的“慨”字错了,正确的是气概。意思是:
1、气节。出自《魏书·李神传》:“李神据危城,当大难,其气概亦足称焉。”
2、气魄。出自耶律楚材《继孟云卿韵》:“开基气概鲸吞海,遁世生涯鼠饮河。”
3、气派;声势。出自秦观《新开湖送孙诚之有龙见于东北因成绝句》:“黄綬不为无气概,苍龙随尾送行舟。”
4、气焰;威势。出自《谢金吾》:“元来你倚着丈人行的气概,就待欺负咱年华高迈。”
词性:名词。
近义词:
气魄:气概,魄力。出自殷璠《河岳英灵集·薛据》:“据为人骨鯁有气魄,其文亦尔。”
魄力:气魄,气势。出自阮元《小沧浪笔谈》:“嗣见赵晋斋所藏旧本,魄力雄伟,为北海得意笔。”
气势:指军队的士气和威势。出自《韩诗外传》:“勇猛强武,气势自御。”
例句:他以叱咤风云的气概深入虎穴,勇斗顽敌。

嫌其早成,恐不为重器耳的意思

“嫌其早成,恐不为重器耳。”的意思是如果担心他早成而不加以培养,恐怕他不能成为大器啊。
该句出自西晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。节选:瞻字思远。建兴十二年,亮出武功,与兄瑾书曰:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”
翻译:诸葛瞻字思远,建兴十二年,诸葛亮率军出武功,给兄长诸葛瑾写信说:“诸葛瞻现在已经八岁,聪慧可爱,如果担心他早成而不加以培养,恐怕他不能成为大器啊。”
赏析:《三国志》是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的纪传体史书,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。《三国志·蜀书·诸葛亮传》出自此书,是作者为三国时期蜀汉丞相诸葛亮所作的传,详细描写了诸葛亮的一生。文章整体上的文采虽略逊一筹,却也不乏精彩的描写。比如赤壁之战,陈寿将相关史料分别放置在《蜀书·诸葛亮传》等几个纪传中,通过各有侧重的描写,把赤壁之战渲染的有声有色,尤其是其中吴蜀双方,各自君臣之间的对话,非常传神。作品主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许,后人更是推崇备至,在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现今。

杞人忧天翻译简短30字

《杞人忧天》翻译:杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处依托,便食不下咽,寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
原文:
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
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