唯美是什么意思 唯美亮眼

唯美是什么意思 唯美亮眼我痛感于这样一种现象：不知从何时起，摄影界高扬纪实精神，人本主义的同时，轻视艺术，贬低美竟成了一种时尚，一些著名的，或者不太著名的摄影人，或追悔自己曾经一度陷入追求艺术美的误区，或自豪自己的摄影从来不与艺术沾边。近年

我痛感于这样一种现象：不知从何时起，摄影界高扬纪实精神，人本主义的同时，轻视艺术，贬低美竟成了一种时尚，一些著名的，或者不太著名的摄影人，或追悔自己曾经一度陷入追求艺术美的误区，或自豪自己的摄影从来不与艺术沾边。近年来，观念摄影风起云涌，更从另一个角度放逐美，为丑翻案。这么一来，美成了一个雷区，谁敢亲近美，谁就有可能被视为落伍、老土、低俗、弱智，甚至以表现美为目的的风光摄影家们谈起美来也小心翼翼，面对风光摄影被人讥为美丽的垃圾，鲜有人理直气壮地宣布美就是风光摄影的最高追求。一位我很敬重，以艺术为自己使命的著名摄影家也曾说：“我们风光摄影里唯美成份太多了。”

美遭到误解，受到轻视是一种历史的反动。曾几何时，文革劫难过后，当“四月影会”勇敢地将艺术的旗帜升起在摄影的天空，被长期禁锢的美得到解放，大受人们的欢迎与热爱。摄影艺术持续升温，以至于成了时尚，艺术与美被摄影人叨念着，成了当时摄影界热门话题，连新闻摄影也大谈艺术性，非逼得人们承认新闻摄影也是艺术，也是表现美的。艺术在你拉我扯中变得廉价，美也成了大众情人。似乎只要你愿意，你就可以拥有它。正因为我们从来没有真正深刻理解艺术的本质，美的真谛，所以一旦社会生活发生演化，旧的思想回潮，新的观念登陆，艺术与美就再次遭遇尴尬：被纪实和观念两大群体同时夹击。尽管他们的主张和方向大相径庭，而在抛弃美这点上竟是同谋。打倒了艺术，放逐了美，摄影的功能变成或负起治疗社会疾病的责任，或成为宣泄自我情绪的工具。其中最使人不敢碰的一种说法是为时代写真，为历史作传。摄影只剩下它的社会功能和实用功能。然而，历史证明：凡是过分强调实用效能的时候，既使你捍卫的是真理、正义，你仍然会陷入功利主义的泥坑，而艺术的审美性恰恰拒绝功利。正因如此，它才有大用。其实在人世间种种令人泄气的愁苦和哀痛，都莫过于人生的悲剧，死亡的绝对。而这种悲剧性极易导致，或出世的颓废，或玩世的轻浮。唯有将人生审美化，艺术化，才是乞今为止能让人面对亘古就有的人生悲剧，而能自救的唯一良药。如果你承认照相机可以成为艺术家手中的工具，你就应该承认摄影除了记录社会、历史，揭露丑恶，批判现实或者表现自我，发泄情绪等实用功能外，更有意义的就是参与审美。面对目前轻视艺术与美的时尚之风，不管它以什么名义，大众的，人文关怀的，道德的，历史伦理的，还是前卫的，后现代的，观念的，不管它是严肃的，还是轻浮的，还是别的什么，统统不要轻信，摄影的高级形态，必然是艺术，而艺术的本质必然是“唯美”。“唯美”不是一种霸权，一种垄断，而是一种抵御，抵御粗鄙、庸俗、虚伪，又是一种坚持，坚持人性中的至洁至纯，还是一种呵护，呵护善良，柔弱……。其实“唯美”真的是一种境界，一种很高很高的境界，一种难以达到的境界。任何时候都有勇敢者不惧难，“唯美”者即是此种人，唯美是求的人，一定是一个反感卑琐，拒绝向丑恶低头的人。

无论批判现实，无论审视自我，还是歌颂自然，“唯美”都可以让你体会精神的永恒价值，使你手中的相机成为物化这种价值的利器。

李少白