假性包茎与真性包茎什么区别 包茎手术后的饮食要点

月色朦胧
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治疗包茎一定要注意诊断

问题:假性包茎与真性包茎有何区别?假性包茎与真性包皮包茎该如何诊断?

顾名思义,包茎就是阴茎上的皮肤喜覆盖于龟头之上的状态。儿童时代每个人都呈包茎状态,龟头完全被包皮所覆盖。而到了青春期,在阴茎勃起时,包皮便会被往下拉平,露出龟头来。半数的男人在十八岁左右包茎现象就会自动消失,只要发育良好都不成问题,但是,多数人成年之后,龟头仍然被裹住。

包茎有二种情况,一种是假性包茎,一种是真性包茎,假性包茎,勃起时只需用手将之拉下,就会露出龟头,甚至在勃起时便自动突围而出。

包茎大多属于假性包茎,因此,对性事不具任何障碍。但是,真性包茎就不一样了,不管用手怎么拉,龟头还是无法出现,这样当然需要动手术了。因为,龟头不能出头会影响快感的产生,况且,包皮内易积存污垢、感染细菌十分不卫生。

一般为包茎而烦恼的年轻人几乎都是假性包茎,只要消除心理障碍并没有动手术的必要。如果,在勃起之后剥下包皮会感到疼痛,或在行房时也会造成不适或疼痛,就必须动手术。

包茎手术后的饮食要点

食疗一、银花15g,绿豆衣10g,两者煎服代茶饮用,有清热解毒、消肿作用。

食疗二、绿豆50g,粳米100g,两种一起煮粥服食,能清热解毒,消除水肿。

食疗三、冬瓜饮品:嫩冬瓜1个,洗净表面带着绿皮切成片,锅中加水适量,并放入少许食盐、调料,煮熟食用,有清热利湿的功效。

食疗四、赤小豆50g,粳米500g,两者一起煮粥食用,能清热解毒,利水消肿(YIqiG.Cn)。

食疗五、新鲜绿豆芽适量,素油文火慢炒,并拌以食盐及调料,佐餐食用,有清热解毒之功效。

食疗六、新鲜香椿叶250g,洗净切碎,加少许食盐一起调成面糊,素油500g入锅烧热,把面糊放入油中,炸至金黄色并捞出,每天食用。可以清热利湿,解毒消肿。

食疗七、银花、茅根各取适量,煎煮代茶饮用,有清利湿热、解毒的功效。

食疗八、新鲜丝瓜1条,粳米50g,白砂糖适量。先煮粳米粥至半熟,放入丝瓜待粥煮熟后,捞去丝瓜加入白砂糖,每天适量喝一点粥,可清热解毒,凉血消痈。

食疗九、新鲜猪蹄4只洗净,加大葱50g,食盐适量,放入锅中文火炖煮至熟烂,分三顿吃肉喝汤,有解毒消肿之功效。

不惑 2024-01-12 16:14:30

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选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
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