婚宴敬酒先男方还是先女方 结婚酒桌敬酒顺序

天涯人生 结婚攻略
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婚礼办的好不好,除了看婚礼现场的氛围以及婚礼的排面,还可以看宾客的满意度,如果大家都觉得整场婚礼下,感到很舒适的话,那证明婚礼办的不错。要想让宾客们都感到满意,这就离不开新人对待宾客的礼仪素质,和宾客接触最多的环节就是敬酒环节,所以说提前了解一下婚宴敬酒顺序及敬酒礼仪是很有必要的,避免出现不合规矩的情况,接下来就跟着小编的步伐一起了解一下吧!

一、婚宴敬酒先男方还是先女方

一般先敬女方的家人朋友,再敬男方的,顺序按照先敬主桌,后敬其他宾客桌。可以先敬女方的父母、爷爷奶奶以及其他长辈,然后敬男方的父母、爷爷奶奶以及其他长辈。

有包房先包房再主厅(因为包房观礼不方便)一桌桌挨着敬,保证每一桌的宾客都有敬到。

婚礼督导将根据宾客具体落座安排领酒路线。

一般最后才敬新郎新娘的朋友桌,因为在朋友桌一般都会喝比较多,耽误时间也比较长,所以把他们留到最后吧~

二、结婚酒桌敬酒顺序

1、主桌开始敬酒

有时候婚礼现场事情比较多,没来得及排好敬酒的顺序,那么可以按照主桌开始依次敬下去,每桌敬一杯,按照顺序敬酒下去,大多数也不会挑出来理的。>>结婚主桌席坐哪些人

2、先敬长辈

先敬长辈桌再敬领导桌,如果每桌敬酒时桌上有长辈,一定要单独经长辈一杯表示礼貌和尊敬,有小朋友的话,一般也要敬小朋友一杯,祝福健康成长、学业有成。

3、按照婚庆公司排序敬酒

一般婚庆公司会根据你提前准备好的名单,给你安排一个顺序,原来的顺序一般是伴郎向新娘敬酒,新娘向新郎敬酒,新娘的父母向新人敬酒,新娘向新郎父母敬酒,新郎向新娘父母敬酒,伴娘、新郎父母分别向新人敬酒。

但是现在一般这个顺序过于复杂,很多时候都不采用了,一般是新人及双方父母站在台上向下面共同敬杯酒后,再由长辈桌、领导桌开始敬酒。

三、敬酒过程中的礼仪

1、敬酒的时候新人要亲自为客人斟满酒杯,并且双手为宾客端起,以表示尊敬。

2、新人自己的酒杯应该稳稳的端在前胸的位置。

3、在饮酒时要将杯子端到嘴边,不要让嘴去接近杯子,这样不仅不好看,也很失礼。

4、要带着感谢客人的到来和祝福的心情为客人敬酒,在和客人寒暄的时候要将杯子放在前胸的位置。

5、在大家一起喊“干杯”的时候,将杯子端到前下方,不要对着宾客的脸部。

6、在客人起身时,要轻捏杯腿,不要托着杯肚。

7、与宾客碰杯的时候,自己的杯口不要高过客人的杯口。

像婚礼这样隆重又正式的典礼活动,新人的一举一动都关系到婚礼的格调和宾客的满意度,其中最容易让人诟病的就是敬酒时,很多新人由于第一次办婚礼,许多的礼仪礼节都是不知道的,为了到时候出现尬场的情况,新人一定要提前和父母们商量好怎么办,实在不行就听从父母的指导就好哦。

日久生情久厌情 2023-07-30 20:16:44

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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