三观不合的婚姻怎么办(三观不合的婚姻该怎么挽留)

飞花似梦
精选回答

我们经常听到各种合作不愉快的关系结束,朋友合伙分道扬镳,或者最终以分手告败的情侣,还有最终以离婚收场的夫妻。很多原因都归结为三观不合,或者生活理念不同等。其实这就是价值观不和引起的冲突和摩擦,最终互相包容失败。

为什么三观不合成为感情破裂的万能借口?

三观不合它不是原则性问题,没出轨、家暴严重,说的再直白点,它只会给你心里添堵,让你徘徊在“离与不离婚”之间,想离,又舍不得孩子,不离,又被对方气得难受。

在婚姻里总是想寻找最合适的那个人,想要对方跟自己三观一致。最后发现达不成一致,于是感情破裂,走向离婚。

其实无论是性格不合,与对方父母不合,挣钱能力和花钱能力不合,眼界不合,行为准则不合,人生态度不合等等,只要互相看不过眼的,都能总结成三观不合。

但可惜的是,这世界上没有三观一致的两个人。很多时候,就连我们自己本身都三观不一致。

同一个人,今天和昨天的观念都未必一致。没有三观一致的两个人,人与人之间一定会发生分歧,这就是婚姻的真相。

我们和自己矛盾的三观和谐共处,是因为我们总是试图安慰自己,内心想很多理由去解释和合理化自己的行为。

但当对象换成了伴侣,遇到观念冲突时,我们就不会有足够耐心去为对方找理由。而最方便的借口,就是大家三观不合。

朋友的同事莉莉在和我们聚餐时,聊天中说了她的婚姻就是因为三观不合的原因导致婚姻的不幸。

她说:我和老公结婚三年多,小孩两岁了。3年前是奉子成婚,也是闪婚。我们一起开网店在家上班,婚后我们之间矛盾很多,互相看不顺眼但都忍着。他性格内向不爱说话也不怎么交际,平时就爱玩游戏,经常玩到下半夜,工作上也是眼高手低没什么成就。

我们两个人生观和价值观存在很大差异,根本说不到一起。要么不沟通,一说起来就争执,然后就冷战,他就熬夜不睡觉或者去网吧通宵,反正谁也不理谁。

工作上的事情他也是想管就管不想管就不管,但是家里的钱全部他要管。很多事情不跟我商量就决定。对于这样的夫妻关系真的很累,婚姻一点都不幸福,她一直很想离婚。

面对她的现状,我很能理解,但是也“三观不合”的婚姻,就不能幸福,也没有挽救的必要了吗?其实不然。

歌德曾说:“一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中,也很难找到两个人在思想情感上完全协调。”

世界上没有三观完全相同的情侣,只有互相磨合的感情,之所以他们能够很幸福,是因为他们懂得包容和理解。

出现三观不合的时候应该怎么做呢?

一、接受差异

当出现三观不合时,接受差异,这是十分必要的。

要知道,人的出生、成长环境都不一样,而且接受的教育也不同,所以出现三观不合,价值观不同时,是再正常不过的事情。

对于三观来说,因为不同,坦然接受就可以,千万不要把简单的小事情上升到更高的程度去。

二、尝试改变

如果出现三观不合时可以尝试改变一下,比如出现意见不合的时候,让自己冷静一下,选择接受对方的意见而不是去反驳,这一点十分重要。

三观不合其实很正常,毕竟两个人都有自己的想法,只要站在对方的角度看待问题,就能够做到坦然接受,也就不存在吵架。如果不去阻止矛盾的发生反而去激化任其蔓延,只会伤害到彼此的感情。

三、耐心沟通

婚姻生活万年不变的道理永远是沟通。

出现我们所认为的三观不合的情况时,请耐心的与对方沟通,明确的告诉对方自己的感受和需求,同时向对方表示,双方可以一起尝试着共同努力,求同存异,而不是必须在任何事情上都必须时刻保持一致。

人人都很羡慕恩爱的情侣,不吵架、不冷战,每天都过得很开心。

然而你要知道,这个世界上没有三观完全相合的夫妻,好的婚姻,都是磨合出来的,幸福从没捷径。

思念 2023-08-05 13:04:40

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
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狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
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