紧身牛仔裤 当心穿出病来

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精选回答

如果一年四季都穿牛仔裤,就会给人体带来麻烦。

牛仔裤采用短立裆和包屁股的工艺设计,使整个裤腰、裤裆,乃至裤腿全部紧裹于身,裤腰过紧,腹式呼吸受阻;裤裆过短,阴部被勒紧,血液循环受阻;裤腿紧裹,血液回流困难。所以常年穿牛仔裤的人易发生阴部发炎。

牛仔裤布料厚实,又紧裹阴部,透气性能极差,使阴部的汗臭味散发不出去,以至经常潮湿、灼热,使致病菌大量孳生、繁殖,产生瘙痒、刺痛,极易并发阴囊和股部皮炎、湿疹、毛囊炎、癣症等,且不易治愈,形成顽疾。

穿牛仔裤腰勒紧在髂前上棘处,此处正是股外侧皮神经丛深层穿向浅层皮肤的部位,极易受压而导致供血不足,产生缺血性损害,表现为该区皮肤麻木、感觉迟钝,甚至感觉消失,医学上称之为“股外侧皮神经炎”。

牛仔裤布料厚实,紧裹阴部不透气,使那里温度较高,导致膨胀松弛的阴囊挤在大腿内侧处,影响其正常精细胞的发育和成熟,会导致男性发生不育症。

同样,穿牛仔裤的女性,阴部更容易孳生致病菌,从而诱发阴部瘙痒、尿道炎、膀胱炎、肾炎、盆腔炎和附件炎等,如经久不愈,会导致女性不育症。

牛仔裤与皮肤病

据皮肤科专家介绍:阴囊湿疹是一种过敏反应,它的出现一般与遗传因素、热水烫洗、性情急躁等因素有关。当穿上牛仔裤以后,阴囊会长期处于高温潮湿、不透气的环境中,加上走路时双腿的摩擦,本来很松、薄、敏感的阴囊表皮就很容易诱发阴囊湿疹。

在急性期,阴囊湿疹以丘疹、糜烂、渗出为主,若不及时治疗,常可转成慢性使病程更长,现在仁爱医院开展的中西药结合物理仪器进行局部全身及局部治疗,在其急性期的治愈率就很高。当进入慢性期,阴囊表皮就会以表皮肥厚和苔藓样变为主。阴囊湿疹在各个年龄都可发病,以青壮年最多。本病主要症状是阴囊皮肤瘙痒不止,病程持久,如果不及时治愈,会反复发作。患者常因奇痒难忍,搔抓皮肤,这样不但不能缓解瘙痒,而且会加重病情,严重者会影响睡眠和工作。由于部位敏感,很多患者讳疾忌医,延误了病情。更有甚者悄悄买点药膏局部涂用,虽然暂时能缓解瘙痒,但延误了早期治疗的时机,有人还因乱用药而加重了病情,这是非常可惜的。

那么有没有什么办法能很好地预防呢?

养成良好的生活卫生习惯对疾病的预防和治疗也起着至关重要的作用。不要穿化纤内裤,尽可能不要穿紧身的牛仔裤;出现皮肤瘙痒也不要乱抓或乱用药,及时就医是最好的选择;治疗期间不要食物辛辣的刺激性食物,不要用开水烫,穿宽松的棉质、透气的裤子。

不少爱美的年轻女性喜爱穿紧身牛仔中裤、牛仔短裤,但是过于紧身的裤子极容易引起女性各种尿道炎、妇科病,主要表现为尿频、尿急和尿痛等症状,有时还伴有腰酸和小腹胀痛。“女性汗腺本来就特别丰富,穿着紧身牛仔裤,细菌就容易侵入尿道。”田莉表示,预防这类疾病的方法除了少穿紧身裤外,还要多喝水,以免因缺水而不能及时把细菌等有害物质排出;避免因过度劳累而降低自身抗病能力,每天要保证充足睡眠;注意个人卫生,勤洗澡,勤换内裤。

看尽千帆 2024-01-14 14:14:46

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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