初二孩子该不该有手机

中年不遇
精选回答

随着手机的普遍,中小学的孩子沉迷于手机的问题也越发严重,在日常生活中,家长和孩子都围绕着手机这个问题斗争不断,但最后的结果,不仅没有改善孩子沉迷于手机的问题,甚至还不断消磨家长与孩子之间的情感联系,使矛盾越来越严重。

初二孩子该不该有手机

这不能一概而论,任何事情都有两面性,初二的孩子如果自制力强,即使拥有手机,也不会影响到日常的学习和生活;但是如果初二孩子的自制力差,将会忍不住想要去玩手机,从而会影响孩子的学习。

初二的孩子沉迷手机怎么办

1、了解孩子喜欢玩游戏的原因。了解孩子玩手机、玩游戏的原因,帮助家长了解孩子所需要满足的心理需求。有些孩子是因为学习无聊,内心空虚。有些人是讨厌学习,逃避学习的压力。有些人是为了交友。知道孩子的需求,才能正确引导,只要孩子不是成瘾,手机是根据孩子的年龄可以适当设置一定玩耍的时间的。比如小学每周最多半小时,初中最多1-2个小时/每周,不能完全不给手机,特别是青春期的孩子,因为周边的同学都在玩,你不给手机,她会寻找其它方式,到时背着你玩对学习,对身体都更有危害。

2、要有耐心,慢慢变好。孩子如果陷入玩游戏,不要指望马上就改变,家长要慢慢等着变化,急不得。如果孩子爱玩游戏,只要不沉迷,对生活没有影响,就只能接纳,不可能让孩子完全不用手机。一定要先改善与孩子的关系,不要动不动就指责、打骂,这些方法没有用,反而会更激发孩子使用手机。或者培养孩子新的兴趣爱好,比如运动、乐器、画画等等,主要分散使用游戏的时间。

3、善于捕捉孩子的闪光点,及时给予肯定和鼓励。孩子之所会寄情于网络,很多在现实中感到样样比不过别人,没有成就感,所以只好把成功的体验寄托于网络。而一个聪明的家长如果善于发现孩子的闪光点,并把它放大,能让孩子的闪光点不断保持下去,孩子的自尊心就会得到满足,那他的兴趣点就自然会从网络上转移到现实中来出来。因为有了现实的成功体验,网络的吸引力就不那么大了。

初二的孩子沉迷手机的原因

1、缺少父母陪伴,家庭生活过于单一。相比我们小时候,现在的中学生每天的生活除了学习,其余时间就是自己的,家长也忙于工作 没有时间陪伴孩子,孩子缺乏安全感和孤独感,因此,通过手机来了解外界的信息以及排解自己的孤独感。

2、游戏里的成就感。对于绝大多数孩子来说,都渴望有成就感,希望被别人注意。而游戏刚好满足了孩子的这部分心理。性格内向的孩子本身就不愿在公众视野里露面,而在游戏里,却可以凭借自己努力战胜别人,这样的心理对于成绩稍差的孩子来说,更是很对胃口。而游戏中各样的角色、道具也相当能博取孩子的眼球。

总之,家长在面对初二的孩子能不能有手机只能疏,不能堵,要考虑孩子的一些心理需求,和孩子保持良好的沟通,同时沟通时要讲究技巧,持续培养良好的亲子关系,耐心等待,一定有效果的。

逆流而上的鱼 2024-06-12 15:08:09

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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