水培黄豆的正确方法

旧人揪心
精选回答

1、水培黄豆苗小技巧一

在使用水培法之前,应该先挑选好一些颗粒比较饱满的黄豆。挑选好种子以后,找来一个容器,在容器里面放满了温水,然后将自己挑选出来的黄豆或者是绿豆,将其放入在温水之中,大约浸泡半天以后,再将里面的温水全部倒掉。

2、水培黄豆苗小技巧二

让其接受温水的浸泡,主要是希望黄豆能够吸收好足够的水分。然后再选择好一个容器,这个时候,在容器里面放好一张纸巾,将黄豆放在纸巾上面,再在黄豆上面盖好一张纸巾。将其放置在通风并且温暖的地方,根据水分的多少再添加适当的水,等待个几天,黄豆或者是绿豆,就会发现它们已经发芽了。

3、水培黄豆苗小技巧三

除了上面所说的这一种方法以外,还有一种方法。使用这一种方法,首先,应该先用较为滚烫的水,先烫一下黄豆或者是绿豆,温度应该达到80摄氏度最好。在烫了一会以后,就可以将黄豆或者是绿豆放进到陶瓷罐里面,这个时候需要选择有盖子的陶瓷。

4、水培黄豆苗小技巧四

在做好了一切以后,就可以每间距个6小时左右,就给黄豆或者是绿豆里面添加热水,这个时候所选择水的温度,选择40摄氏度即可。而且还需要要求我们选择的陶罐,里面具有排水孔。只需要浇水,在过了大概2天左右的时候,我们就会惊奇的发现,黄豆和绿豆竟然已经发芽了。其实,这种方法虽然是比较容易使得黄豆或者绿豆发芽,但是有一个限制条件就是,我们在选择黄豆的时候,一定要把手洗干净,这时候我们的手就不可以碰到油腻事物或者是香皂等。

变卖感情的中年欧巴桑 2024-08-29 14:39:14

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
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因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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