近几年排球特招生可以去哪些大学

放肆年代已经过了
精选回答

一、体育特长生可以考哪些大学?
1:文化分数没有上本科线,或者你理想的学校。那么你作为特长生就可以参加体育生招生啊。你有专业分,加上之后,你就能以体育特长生进入你光靠文化分进不了的大学。但是这时候,米办法,你只能选择有关体育方面的专业了~~
2:文化成绩考得比较好,你仅仅依靠文化分就可以上你喜欢的学校,那么就恭喜你了~!这时候,你如果想学其他专业,你可以选择不要你的专业分,参加普通高考生的录取,你就可以尽情的选择你喜欢的专业了!(我有些朋友就是这样的噢,不过她是学美术的~~)
总而言之,就是看你以后以什么样的身份参加高考录取而定的,这是可以自己选择的。
二、体育特长生可以报哪些专业?
体育类相关专业有:运动训练,体育教育,民族传统体育,体育舞蹈,新闻,运动康复,体育工程等等专业
三、体育特长生报考指南
根据教育部最新修订的《普通高等学校本科专业目录(2012年)》,教育学门类下设体育学类,其中包括体育教育、运动训练、社会体育指导与管理、武术与民族传统体育(注:原名民族传统体育)、运动人体科学等5个基本专业,还有运动康复(可授教育学或理学学士学位)和休闲体育两个特设专业。此外,在管理学门类的工商管理类下设有体育经济与管理专业。有些高校还开设了新闻学专业(体育新闻方向)。
在这些专业中,报考体育教育、社会体育指导与管理、休闲体育等专业的考生,除了参加普通高考文化课考试外,一般还要参加所在省(市、区)组织的体育类专业考试并取得合格成绩。体育类专业考试一般包括身体素质考试项目(100米跑、原地推铅球、800米跑等)和专项技术考试项目(田径、篮球、排球、足球、网球、羽毛球、乒乓球、体操、武术、游泳等)。部分省市还会组织面试。报考运动人体科学、体育经济与管理、新闻学(体育新闻方向)等专业的考生一般不必参加体育专业考试和面试,但须具备一定的体育运动基础。详见各省(市、区)2013年体育类招生规定、办法等。
报考体育类专业的考生,要按生源所在省级招办要求参加高考报名、考试、填报志愿等工作。体育类本科专业一般在提前进行录取;体育类高职(专科)专业一般在高职(专科)提前批中进行录取。(各省批次设置有差异)报考运动人体科学、体育经济与管理、新闻学(体育新闻方向)等专业的考生要特别注意这些专业所在批次。(以生源所在省级招办公布的当年《普通高等学校招生专业目录》为准。)

欲握玫瑰必承其痛 2023-09-01 14:02:20

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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