甘肃畜牧工程职业技术学院学费

叶随雨落
精选回答

孩子找学校,家长关注学校环境的孩子不同,更多的是关注学校的收费。下面老师跟大家整理的甘肃畜牧工程职业技术学院学费情况。

甘肃畜牧工程职业技术学院招生专业:畜牧兽医、兽药生产与营销、机械设计与制造、畜牧、兽医、汽车检测与维修技术、汽车电子技术、机械制造与自动化、数控技术、汽车技术服务与营销、模具设计与制造、计算机应用技术、材料成型与控制技术、汽车制造与装配技术、电子信息工程技术、焊接技术及自动化、机电一体化技术、食品加工技术、食品营养与检测、电气自动化技术、食品生物技术。

甘肃畜牧工程职业技术学院各专业学费

招生专业

学费

畜牧兽医

中职免学费

兽药生产与营销

中职免学费

机械设计与制造

中职免学费

畜牧

中职免学费

兽医

中职免学费

汽车检测与维修技术

中职免学费

汽车电子技术

中职免学费

机械制造与自动化

中职免学费

数控技术

中职免学费

汽车技术服务与营销

中职免学费

模具设计与制造

中职免学费

计算机应用技术

中职免学费

材料成型与控制技术

中职免学费

汽车制造与装配技术

中职免学费

电子信息工程技术

中职免学费

焊接技术及自动化

中职免学费

机电一体化技术

中职免学费

食品加工技术

中职免学费

食品营养与检测

中职免学费

电气自动化技术

中职免学费

食品生物技术

中职免学费

甘肃畜牧工程职业技术学院助学政策

在我校上学期间,除免学费以外,符合条件的学生可享受国家各类助学、补助资金最高可达7000元。

1、全省中等职业学校学生全部免收学费。

2、“国家助学金”,两年共4000元。享受条件是:①五县及麦积区所有农村户籍学生(包括县城之外非农户籍学生);②五县二区所有城镇户籍学生及秦州区所有农村户籍学生、五县及麦积区县城非农户籍学生按20%享受面评选。

3、“两后生”(雨露计划)补助资金,两年共3000元。享受条件是:五县二区农村家庭困难学生(包括部分县镇非农家庭困难学生,根据县区扶贫办下达的指标评选)。

甘肃畜牧工程职业技术学院历史沿革

合并前

甘肃省畜牧学校

甘肃省畜牧学校始建于1952年9月,其前身为“西安畜牧学校”隶属西北军政委员会畜牧部管理。

1954年,学校移交甘肃省。

1958年,学校由西安市搬迁至黄羊镇,同时更名为“甘肃省畜牧学校”,隶属甘肃省农牧厅。

1960年,经甘肃省委批准成立“甘肃省畜牧兽医专科学校”。

1961年,甘肃省畜牧兽医专科学校撤销,1970年学校下放给原武威地区,易名为“甘肃省武威地区畜牧学校”。

1979年,学校收归省属,隶属甘肃省农牧局,恢复“甘肃省畜牧学校”名称。

1980年、1994年、2000年三次被评为国家级重点中专。

甘肃省农业机械化学校

1958年,甘肃省农业机械化学校创建。

1960年经甘肃省人民政府批准成立“甘肃省农业机械化学院”。

1961年,撤销学院恢复原校名。

1969年,学校实习工厂改为“甘肃第二拖拉机配件厂”,学校附属于工厂,成为“厂办校”,隶属甘肃省机械工业局。

1975年,恢复“甘肃省农业机械化学校”名称,隶属甘肃省农业机械管理局。

2000年,机构改革归甘肃省农牧厅领导。

2001年,被评为国家级重点中专。

合并后

甘肃畜牧工程职业技术学院

2004年6月,经省政府批准由原甘肃省畜牧学校和甘肃省农业机械化学校两所国家级重点中专合并组建成立专科层次普通高职院校——甘肃畜牧工程职业技术学院。

2009年,甘肃畜牧工程职业技术学院移交甘肃省教育厅管理。

2010年7月,学院被省教育厅、省财政厅确定为“甘肃省省级示范性高等职业院校”。

匆匆过客 2024-05-18 15:03:37

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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